将洛寶兒暫且安置在秦淮客棧之中,洛一緣在房間内布下劍氣引子,但凡有人想要對寶兒有任何的不利,劍氣引子便會直接觸,将其直接絞殺。
客棧之中有各種吃喝,洛一緣還特地交待了管事的按時送上适合孩童的飯菜,又給足了銀票,直把管事的樂得合不攏嘴。
出了秦淮客棧,洛一緣要去的,便是昔日的秦王府,如今的毗舍婆廟。
不管是曾經的元域還是如今的玄元域,大乘佛寺的影響力都隻能用恐怖來形容。
如果說道觀中的道士都是以修己身為目的,那麼大乘佛寺弘揚的所謂普度衆生的佛法,就是号稱度天下。
普天之下,但凡是廟宇之類的,多多少少能與大乘佛寺牽扯上一點關系。
若是能夠得到大乘佛寺的承認,則就算是一間山野小廟,都瞬間變得高大上,香火鼎盛,不在話下。
朝廷對大乘佛寺忌憚已有許久,這群僧人不事生産,就算偶有耕種,也是少數,絕大部分都靠着布施與捐贈香火來延續。
随着時間的推移,大乘佛寺的影響力越來越大,其中更有高僧跻身十強神話、天虛傳說,令得朝廷投鼠忌器。
幾次三番真的動了殺心想要将之剿滅,卻又要顧及社會影響力,不敢擅動,久而久之,便形成了尾大不掉的局面。
秦王府位于秦元城東一帶的位置,地理條件優越,風水極佳。
據說這位倒黴的秦王爺乃是當今聖上的皇叔,本就是個手無實權的逍遙王爺,一輩子可以自由自在地活着,卻因為一時欲念,弄得個家破人亡的下場。
如今秦王府搖身一變成為了毗舍婆廟,反倒是來往人流絡繹不絕,與秦淮河畔成群的青樓形成了秦元城最為靓麗的兩道風景線。
一邊是莊嚴肅穆,香火延綿;一邊是癡纏哀怨,歌酒不絕。
尚未來到廟宇之前,便能聞到一股濃郁的煙味,顯然是求神拜佛者數不勝數,以至于香火氣息飄得老遠。
稍稍走近一些,誦經念佛之聲不絕于耳,隐隐還有梵唱相随,端的是一個莊嚴無比的佛門聖地。
與尋常的遊客一樣,洛一緣緩步走進了這聞名遐迩的毗舍婆廟,卻還是要驚歎于此地的裝修布置,也是花了好大一番的代價。
從外到内,分别是羅漢殿、迦藍殿、菩薩殿以及毗舍婆古佛殿,一間更比一間大,供奉的神位卻是一個比一個少。
羅漢殿與珈藍殿分别供奉十八羅漢與十八珈藍,這兩間廟宇朝拜的人要稍稍少上一些,畢竟分屬各行各業,羅漢珈藍各有所長,不提也罷。
反倒是菩薩殿中,姻緣、香火兩處朝拜的人明顯要多上許多倍,熙熙攘攘的人來人往,求取的也不外乎是這些東西。
唯有最後一間毗舍婆古佛殿,卻是殿門緊閉,一直以來幾乎沒有敞開過。
往日裡,梵音禅唱,便是由此而出,走過路過的虔誠善信,也會恭恭敬敬地跪在古佛殿之外,磕上幾個響頭,方才緩緩離去。
一番遊覽之下,大緻弄清楚了此地的情況,洛一緣也就先行離開,打算等着夜間再作打算。
光天化日之下,遊客太多,若真的爆了什麼沖突,牽扯進這些無辜的人,洛一緣雖然不是心慈手軟之輩,但也不是什麼都不管的殺人狂魔。
這才剛剛回到秦淮客棧,踏進房間,寶兒就歡呼着撲了上來,叫喚道:“洛叔叔洛叔叔,你終于回來啦!”
洛一緣有些欣慰的拍了拍寶兒的小腦袋,說道:“教了多少次了,要叫師父,明白麼?”
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