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後記②槍匠的慰靈信（第1頁）
課程結束以後，槍匠單獨找到羅平安，兩人蹲在碼頭邊，看着太陽漸漸沉入泰陰山。
“平安先生，這裡真的有靈界嗎？”
羅平安答道：“當然有。”
槍匠改口重新問了一遍：“我的意思是，香巴拉有這樣的地方嗎？”
從前一回的内容我們可以得知，香巴拉的靈界有一種異常強大的吸引力——
——在戰争年代，戰團也有死傷，随着無名氏隊伍的壯大，總會有流血犧牲。
死去的人們不會立刻離開人間，他們還有靈體，能夠在短時間内保存下來，或是找一個憑依物當靈柩，成為加拉哈德的一幅畫，成為塔靈一樣的存在。
有很多通靈方法能夠穿越陰陽兩界，傑森·梅根也懂一些起靈辦法。
告靈儀式是把信息單方面傳送給靈體。
慰靈儀式是讓靈體的痛苦得到安撫，生前所受的損害得到治愈。
喚靈儀式是把客死他鄉的靈體呼喚到親人面前，越過兩地阻隔，讓靈體與家人最後見一面。
最簡單的起靈儀式，是戰友死亡當地，用通靈道具來呼喚死魂靈。
舉行這些儀式的前提，是死者本人的靈體沒有走遠，沒有完全消散，沒有被地球母親判定為“死去”，原初之種依然認為這個小生命還活着，願意為它提供一點微弱的靈能脈沖信号，維持它的靈體。
可是在香巴拉，這些儀式得不到回應，似乎隻要人一死，什麼都沒有了。
死在這片土地上的人，就和癫狂蝶邪教徒進了功德林一樣，任憑他人再怎麼呼喚，也無法逃出這座地獄。
“原本是有的，大概是三百多年前，我還能和自然環境裡各種各樣的遊靈談話，後來谷神越來越強，太陽越來越烈，慢慢的就沒有了。”羅平安不假思索答道：“這個谷神，說的就是天上那位薪王。”
“香巴拉的靈界大門要慢慢關閉，普通人也很難用通靈辦法來覺醒靈能。”
槍匠接着問：“所以隻能吃肉？”
“呃”羅平安仔細想了想，最終無可奈何的點點頭：“可以這麼說。以前我門派講究煉心養氣，吞服金石草木，把輝石當成靈石——各種顔色晶格的石頭作為靈能放大器，将它們融入四肢百骸，用這種土辦法培養靈能者。”
“随着靈界大門漸漸合攏，天地之間的靈氣稀薄，師門青黃不接，我就改換道途道法，要弟子下山去做真人。”
“金木水火也是黃綠紅藍光譜的四種輝石，黑石白石，就是大地母親和真氣真元——我來到九界以後，不怎麼關心香巴拉本土的咒語魔術。反倒是對凡俗世界的阿卡西記錄，靈性修行，印度神話，還有蘇美爾文明非常感興趣。”
“人類早期文明記載的志怪傳說之中，有《起世經》——”
“——諸比丘，彼諸衆生，取此地味，食之不已，其身自然漸漸澀惡，皮膚變厚，顔色暗濁，形貌緻異，無複光明，亦更不能飛騰虛空，以地肥故，神通滅沒。”
“人是從光音天來的，在光音天中，天人無有音聲，而由定心所發之光明，以替代語言傳達彼此之意，故稱光音天。”
“世上萬事萬物都由光組成，由能量和信息組成。光音天裡沒有眼耳鼻口身意，隻有光來傳遞信息。”
“這和我們的靈感非常相似，起世經說，人本身沒有形體，是一種靈體。”
“來到這片混沌大地，取了大地的元質，品嘗大地肥沃的味道，貪戀這澀惡，漸漸有了皮膚，顔色也變得渾濁，不能騰空飛行，靈能神通也沒有了。”
“如果說香巴拉的衆生在争奪地肥，那麼這顆太陽，就在攝取地肥的靈光。”
槍匠接着問道：“為什麼？有什麼用？”
羅平安立刻答道：“或許是為了回家，我們本來就是光音天衆生，陰差陽錯來到這顆星球——原初之種才是這片土地的主人，我們是茫茫宇宙中撓場或以太這些介質為形體的靈魂。”
“隻是有一天，這顆星球受到了天崩地裂的撞擊，在一次天球交彙時，一顆行星撞得它五勞七傷，撞出來月亮。它後來有了一年四季，有了冷熱交替。有了盤古大陸和萬千生靈。”
“我們這些光音天來的意識能量，才找到了地肥。”
“我知道伍德·普拉克一直在研究一個終極問題，我們這些修行人也在研究這個終極問題。”
“如果你要聊靈界，那就繞不開它——它是轉世輪回，它是前世今生，它既有哲學也有科學。”
“有一個概念叫龐加萊回歸，我們的宇宙并不是一直往外膨脹，而是遲早有一天，要照着熱力學定律進行坍縮，再一次回到奇點狀态。”
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