子歸極端傷心憤怒,也不問是誰,提起刀猛劈猛砍,要把心中累積的憂愁焦慮發洩個痛快。她這幾天除了主持家務,一直幫忙穩定城内局勢。之前剛去看罷子釋,向長生交回了兵符,順道拐過來告知軍師和統領,卻被門口衛兵攔住。自己的家,竟然不能随便出入,豈有此理?子歸擡腿就往裡邁,衛兵也不敢再追。偏偏院子裡商量的幾人說得熱烈,沒能及早發覺,叫她聽着了最要命的幾句。公主殿下淚水漣漣殺将過來,這邊廂個個心虛在前,膽怯在後,沒人敢當真抵擋,逼得抱頭鼠竄。倪儉大喊:&ldo;姓莊的,你倒是說句話啊!&rdo;眼見刀光追過來,嗖的蹿到莊令辰身後,抓起他做了自己盾牌:&ldo;公主殿下!都是這家夥胡說,天地良心,我們可誰也沒有那個意思……&rdo;莊軍師這下想不挺身而出也不可能了,張開雙手擋住子歸。欲叫一聲公主殿下,又覺得此時此刻,這個名号出口,會不太好說話。念頭急轉,最後哆嗦出一個江湖氣十足的稱呼:&ldo;謝……謝姑娘……&rdo;擋在面前的是個純粹的文人,子歸那一刀便再也砍不下去。想起大哥,隻覺得鑽心的痛。滿面淚水望着莊令辰:&ldo;慧極必夭……情深不壽……軍師果然……好智慧,好口才……你這麼聰明,怎麼……不早點去死?……大概,就因為這般……冷酷涼薄,所以活得好,是不是?……&rdo;她平生不曾對人口出惡言,然而聽到那八字評語,又準又狠,念及大哥半生遭際,真真痛徹心肺。淚如泉湧:&ldo;你們……嗚……太過分……嗚嗚……太……過分了……&rdo;莊令辰偷眼四顧,那幾個死道友不死貧道的混蛋,把爛攤子扔給自己,全跑了。這下怎麼辦?那番話,殘酷卻真實,本打算藏在心底,不料被情勢推得說了出來,心裡也并不舒坦。何況李子釋兄妹,都是高高飄在天上的人,幾曾見過宜甯公主殿下如此淚眼婆娑梨花帶雨的樣子?莊軍師隻覺得心口一陣陣發麻。鼓足勇氣,走近一步:&ldo;謝……謝姑娘,且聽莊某一言……&rdo;第二天七月十五,恰是鬼節。佛道兩家都主張在這一日祭祀先人,蜀地又自古重妖巫,何況這些年誰家沒有幾個新鬼舊鬼?那無主的遊魂更是不計其數。因此一大早,西京城裡家家戶戶便開始立牌位,淨香壇,上供品,焚紙錠,送祖施孤,悼亡懷舊,滿城青煙灰末。等到晚上,還要成群結隊端着白蠟燭去河邊放冥燈,為返回陰司的親鬼野鬼們送行。這一天,靖北王在禦連溝畔芙蓉冢開壇建醮,祭祀祈禱。因為王爺要見紅擋煞,生祭鬼神,用不着和尚。軍師于是把城裡城外能找着的道士都召來候命。提前發出告示,所有百姓,無論貧富出身,都可以把自家亡人姓名寫在黃裱紙上,參加公祭。官方出錢出物,大師法力無邊,群衆紛紛捧場。這一場祭祀,不論敵我親疏,時空遠近,自華榮攻蜀之日算起,曆次戰役中喪命的的士兵,仙阆關清道時被殺的平民,包括七月初八政變夜掉腦袋的各色人等,七月十四公開處決的若幹地痞惡霸……都列在了享祀名單上。所有孤魂野鬼、怨氣惡靈,全部好吃好喝招待,恭請上路,浩浩蕩蕩前往陰曹地府。為了貫徹執行靖北王&ldo;可以哀,可以傷,可以痛;不能怨,不能怒,不能仇&rdo;的指示,道士們提前商量演練了一夜,務求整個儀式隆重肅穆,誠摯悲憫,感化死人,感動活人。當然,感召力之外,威壓與震懾也是很有必要的。除了香燭花果、酒肉糖餅這些供品,燒紙誦經、舞劍畫符一系列形式,中間特地設計了放血生祭的環節。人們曆來相信,鮮血和生命能夠讓某些強大的鬼神得到滿足,同時叫惡鬼妖怪不敢作祟。這種矛盾重重的投機邏輯充分暴露出活人的怯懦,所以,儀式營造出來的威壓與震懾,與其說是祭祀鬼神,不如說是吓唬活人。長生不追究這些,他隻知道這樣做會很有效。比如老百姓沒辦法了,就會認為今生不得好死,乃是因為前世作孽。活人對死鬼的要求,無非趕緊安安生生投個好胎,下輩子重新做人,千萬不要半夜偷偷摸摸出來鬧騰。‐‐由此可知,這場祭祀的功德,足以與之前親衛軍巡城平亂的行動相提并論,并且遺愛久遠。
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