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第92章 發放禮品海珍清點 學習古詩楊濤釋疑(第1頁)

海珍忙完工會工作後,看了一眼時間,發現已經快要到下午下班時間了。于是她轉頭對張海說道:“我馬上就要離職了,所以這次我就不報加班了,還是你來報加班吧,這樣安排可能更合理一些。”

張海回應道:“其他部門的人為了争取加班機會常常争得不可開交,而我們卻在這裡互相謙讓,真有意思。不過說實話,我在工會工作感到非常愉快。”

海珍接着說:“還有就是,雖然他們平時總說要打績效,但實際上隻要我們把工作做好,他們也不敢輕易給我們打差的評價。畢竟我們做得很到位。”

張海笑着回答:“是啊,你不僅有關系,而且工作能力強,誰要是不長眼敢給你打賞呢?”

海珍微笑着表示認同,然後對張海囑咐道:“我準備下班了,你留在辦公室裡負責發放物品,一定要确保萬無一失哦!”說完便和楊濤一起騎着電動車前往董師傅的小院。

這次,他們沒有在街上吃飯,因為現在才下午4點多鐘,不到五點,太陽高高的懸挂在西邊天空,離晚上吃飯還有很長一段時間呢。

楊濤站在董師傅家門前問道:“王茜不在,那我們要不要請苗芳和楊柳啊?”

海珍想了想回答道:“嗯,苗芳和楊柳可以來聽聽古詩,不過陳浩傑和覃祥兵就算了吧。”楊濤點了點頭表示同意。于是他給苗芳打了個電話詢問她是否有時間過來。苗芳說自己有空,并告訴楊濤楊柳也能一起來。挂掉電話後,楊濤和海珍就退到了董師傅家門外等待着。

沒過多久,苗芳和楊柳便進入了楊濤,海珍的視野範圍之内。楊濤見狀,連忙起身去推開董師傅家的房門,董師傅則滿臉笑容地迎接着他。緊接着,董師傅迅速從屋内取出兩張凳子,放在石基旁邊,并邀請大家入座。

海珍笑着說:“這裡還能再坐兩個人呢。”就在這時,楊柳和苗芳也已經走到了跟前。

楊柳打趣道:“董師傅好不公平呀,都不給我們準備座位!”

海珍急忙解釋道:“董師傅沒想到你們也會過來,我馬上進屋拿幾個凳子出來。”說着,她轉身走進屋子,将凳子搬到外面來。

董師傅将自己昨天寫的詩拿出來給大家看,并請大家提出一些意見。在場的人中,隻有楊濤擅長寫古體詩,海珍則擅長寫現代詩,而楊柳和苗芳對此一竅不通。

于是,楊濤首先發言,表示這首詩中的兩副對聯寫得很不錯,但開頭和結尾部分比較普通。接着,楊濤提出疑問,認為“蟒河”為何變成了“蟒水”。他解釋說,在山西,這條河流被稱為“漭河”,而在河南,則被稱為“蟒河”。他猜測使用“蟒水”這個詞可能純粹是為了滿足平仄的需要。

董師傅回應稱,這确實是蟒河之水的縮寫或簡稱。

然後,楊濤繼續評論道,“五嶺”與“烏蒙”相對應,“金沙水”與“大度橋”相對應,他們也是滿足平仄需要,五和烏不能對應,金沙水和大度橋也是這樣。有為了平仄需要嫌疑,對的不能稱好,懂律詩的人也要舍棄的。

然而,“長征不是難看日,方錦方為大問題,三十一年還舊國,落花時節讀華章。”這兩句卻不符合對仗要求,前者存在方位上的問題,後者一竅不通。最後,楊濤感慨地表示,盡管現代人不太懂得對仗技巧,但他們能夠理解。

然而,對于那些為政治家阿谀奉承、自圓其說的行為,他卻覺得十分可笑。在他看來,杜甫和李商隐在對仗方面的造詣可謂登峰造極,現代人雖難以企及,但至少應當具備獨立思考的能力。

接着,楊濤又提到:“政治家的詞作的确非常出色,但并非詩作。他可是老幹體的鼻祖呢!或許他本人并不知曉這一點。要知道,他手下的元帥大将們皆是老幹體的創作者。而我與他們相比,隻是稍稍遜色一些罷了。普通話的推廣始于解放後,而在此之前,政治家寫詩時喜歡使用臨韻。我們向他們學習,許多人卻不知其中緣由。我們為何會寫出老幹體?往往隻注重氣勢,忽視了篇幅結構,更沒有關注内心的真實感受,甚至對婉約派持否定态度。如今,普通話的影響力巨大,将入聲抹去,形成了北京方言。但實際上,入聲依然存在。”

“你們大概不知道,牆上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空,這就是現代人對老幹體的嘲諷啊!為什麼文革的時候把李白捧得這麼高?就是因為李白不擅長作律詩,對子也做得不怎麼樣。貶低杜甫其實就是為了擡高李白,擡高李白我沒意見,但你總不能昧着良心說杜詩不好吧?全國人民又不是傻子!”楊濤激動地說道。

“我們還是說說我的詩吧,先不提其他的。我之前就說過,古詩真的太難了,我們全縣四十萬人口裡,真正懂古詩的人少之又少,能寫詩而且寫得不錯的也就兩三個人而已。你們為什麼還要學古詩呢?學古詩就算了,想要發表出來更是難上加難。”董師傅無奈地搖了搖頭。

海珍看着電腦屏幕上網友們對李白、蘇轼和杜甫的評價,不禁感歎道:“在網上,大家對李白評價很高,蘇轼也是如此,但杜甫卻似乎并不被大多數人看好呢。”

董師傅笑着說:“這個問題,楊濤應該能夠給我們一個滿意的答案,讓他來談談吧。”

楊濤自信地回答道:“其實,在文化大革命之後,許多政治家身後都跟着一群禦用文人,他們影響了教材中的詩歌選擇。比如,李白的詩在教材中所占比例明顯高于杜甫的詩。雖然李白有很多平庸的詩作,但它們卻被廣泛傳播,例如《靜夜思》,幾乎家喻戶曉。此外,《敬亭山》等詩篇也備受關注。然而,對于杜甫來說,他的《馬詩》相當出色,《畫鷹》也毫不遜色,而《飲中八仙歌》更是優秀之作,但這些都沒有被選入教材。實際上,杜甫還有許多其他佳作,如果重新出版第二版《唐詩三百首》,那麼杜甫的詩作将會有更多入選。特别是他的《秋興八首》,堪稱杜詩中的經典之作。至于李白和蘇轼,他們在教材中的評價可能并不完全真實。如果李白經曆過安史之亂,他是否還能像王維那樣留下更多的作品呢?畢竟,有很多詩作其實是後人所創作,然後将其歸功于李白名下。”

“《清平調三首》是李白寫的,但李白也會用其他風格寫詩啊!”楊濤反駁道,“我自己就是寫詩的,我的詞也帶着詩的韻味呢。所以我敢斷言那兩首詞絕對不是李白所作,這可是根據我的經驗判斷的哦!”

說着,楊濤便拿起他的筆記本電腦,在上面寫下了一段簡潔明了的描述:詩(古體、近體、新詩)。其中,古體包括古詩和樂府,可以從一言寫到九言,句子數量不固定;而近體則可細分為絕句和律詩,絕句隻有四句,可以是五六七言;律詩則可以分為五言和七言,共八句。至于新詩,則分為創作和譯詩兩種形式,且字數與句式均無定式。

這時,苗芳說道:“新詩我們還是比較了解的,不過對于如何區分古詩與近體詩就不太清楚了。”

聽到苗芳的問題後,楊濤微微一笑,耐心地解釋道:“古詩是一言到九言都有,但魏晉時期以四言為主,兩漢則流行五言詩和七言詩。漢代除了古詩之外,還有一種叫做樂府詩的形式。而《詩經》則是我國詩歌最早的總集,可以說是詩歌的源頭之一。”說完這些話,楊濤看着苗芳,希望她能夠理解我的講解。

同時,楊濤也期待着她提出更多關于詩詞的問題,這樣楊濤就能更好地幫助她了解這個領域。畢竟,知識的傳遞需要互動和交流才能更有效地實現。

接着,楊濤繼續說道:“近體詩興盛于唐代,因此當時流行的詩體被稱為‘近體詩’。相對而言,過去的詩體就被稱為古體。而在唐代流行的這種詩體,因為其格律嚴謹、形式規範,所以被稱為近體詩。杜甫之所以被譽為詩聖,其中一個重要原因就是他在最難的七律方面取得了卓越成就。”

“古詩中,還有樂府詩,這二者之間有什麼區别呢?”楊柳突然發現了這個問題,并向大家提出疑問。

楊濤一邊思考着,一邊在他的筆記本電腦上寫下了一些要點:

首先,樂府詩歌通常是與音樂相配合的,可以演唱或演奏;而古詩則不一定需要配樂。其次,樂府詩的句式比較靈活,有長有短,變化多樣;而古詩則以五言、七言為主,形式較為固定。最後,樂府詩大多用于記錄功績、講述故事等;而古詩更注重情感表達和個人感受。然而,随着時間的推移,當樂府詩逐漸失去其原有的音樂配合後,它們與古詩之間的界限就變得不那麼明顯了。現在樂府總集是郭茂清的《樂府詩集》。因此,要準确地區分它們,還需要對具體作品進行深入研究和分析。

唐代,杜甫寫了新樂府,他的樂府與舊樂府不同,不可以配樂歌唱,但由于其形式新穎,被稱為“新樂府”。到了中唐,白居易、元稹等人繼承和發展了這種體裁,并将之發揚光大。他們的新樂府具有以下特點:

一是語言通俗易懂,反映了人民生活的疾苦;二是内容以現實為主,揭露了當時社會的黑暗面。因此,可以說他們的新樂府既是通俗文學,又是社會文學。

除了新樂府外,還有一種詩歌體裁叫近體詩,包括律詩和絕句。它們在唐代已經成熟,并且成為後世詩歌的主流形式。最初,這些詩歌也是可以配樂歌唱的。唐太宗、唐玄宗、唐文宗等皇帝都非常喜歡詩歌,經常舉辦吟詩會等活動,這使得詩歌在唐代得到了廣泛傳播和發展。李白、杜甫等大詩人就是在這個時期湧現出來的,同時,詩歌的格律也逐漸完善,形成了一套完整的體系。

唐代詩歌除了李白和杜甫之外,可以大緻分為四個派别。第一個派别是以王維、孟浩然為首的田園詩派。你們可以通過閱讀他們的詩作來了解這個派别。第二個派别是由高适、岑參等詩人組成的邊塞詩派。第三個派别是李商隐、溫庭筠等詩人的婉約詩派。最後一個派别是韓孟詩派,其中的“韓孟”分别指的是韓愈和孟郊。這一詩派形成于中唐時期,以韓愈為領袖,成員還包括孟郊、李賀、盧仝、馬異、劉叉等人。這些詩人倡導“不平則鳴”,通過苦心吟詩來抒發自己的憤恨之情,并經常相互交流和唱和。他們有着獨特的審美趣味,追求“以醜為美”,喜歡用誇張、奇特甚至怪誕的手法表達内心的情感。此外,他們注重個人的主觀感受,崇尚奇異險峻的風格。因此,韓孟詩派對後世産生了深遠的影響。”

“除了律詩和絕句之外,唐代還有一種排律,這種詩體每首至少十句,多則有至百韻者。杜甫的排律水平最高,但是從唐朝之後一直到現在,都很少有人能夠寫出像他那樣的作品。因此,杜甫保留下來的排律數量也是最多的。至于新詩,我個人認為沒有太多值得探讨的地方。那麼,對于新詩這個話題,大家有沒有什麼看法呢?或者聽聽海珍的建議如何?”楊濤說道。

海珍回應說:“新詩完全受到翻譯詩歌的影響,而古詩則受到韻律的限制。近體詩又加上了平仄和字數的要求。新詩的形式比較自由,并不規整,也不像古詩那樣講究格律。如果隻是無病呻吟地寫作,絕對無法創作出優秀的詩作。隻有用自然的音節表達出作者的情感和意境,才能算得上是一篇佳作。”

董師傅嚴肅地看着大家,緩緩說道:“你們都好好聽聽楊濤的講解,看看還有什麼問題或者意見嗎?他所說的,也就是我想要告訴你們的。李白喜歡喝酒,但其實他跟現在那些酒鬼并沒有太大區别,隻是杜甫在詩裡把他美化了而已。唐玄宗之所以一直沒有給李白轉正,那是因為他就是個酒鬼啊!一旦喝醉就容易胡說八道。唐玄宗擔心他喝多了說錯話,所以才賞賜給他一些金銀财寶,讓他回南山去。這一點你們一定要牢牢記住。另外,杜甫、李白他們倆根本不适合當官,隻有王維才是真正有當官才能的人。”工會職務

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