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第88頁(第1頁)

“他是四象之首,他有這個能力。”執冥意味深長地瞥了監兵一眼,又說:“你立場變了。你不應該站在明華的立場說話。”“我說你,怎麼跟那老家夥一樣老是對過去念念不忘。看看人家陵光,不是一直在替和尚做事嗎?”監兵說到這兒,一副少年老成的樣子繼續說道:“做人啊,最重要的是開心,别老揪着過去不放。咱們指不定還活多少年呢,心裡老裝着個事,不覺得膈應嗎?”“你的變化可真不小。”執冥的語氣裡滿是諷刺,然而監兵并未當回事,他看了看一旁靜靜看着他的佳歲,心想隻要能每天和佳歲在一起開開心心的就好了。然而就在這時,監兵突然身體前傾,捂住胸口,臉上露出了痛苦的表情。佳歲連忙緊張地扶住他,“怎麼了?”“沒事,年紀大了,抽了一下。”監兵對佳歲笑了笑,很快管理好自己的表情。他沒有告訴佳歲,就在剛才,那老家夥醒過來了。要是放在以前,少年形态的監兵肯定會爽快地讓出身體的主導權,因為本身這具身體的主人格就是古裝形态的監兵。但是現在,他看着佳歲,不打算讓了。“我說你,幹脆回西藏算了,既然要開心,還來摻合什麼?”執冥說完,又諷刺道:“反正這幾十年來你也不管事,現在倒知道來幫忙了。”佳歲皺着眉直直地瞪着執冥,不喜歡她對監兵說話的語氣。而監兵隻是拍了拍他的肩膀,“懶得理她。”“還有我勸你别這麼悠閑,昨晚的那人,也就是馮生,發現佛牙舍利是假的,随時都有可能過來。他可不是那麼好對付的。”“我知道他不好對付。”監兵又重新把頭靠在椅背上,絲毫沒有緊張的感覺,“那人要操縱活屍,隻有晚上才會出來。隻要臨近天亮,他的能力就會大減。前幾天我們在緬甸抓住過他一次,雖然和尚确實發揮了不小的作用,但當時天亮也是一個因素。所以……”說到這,監兵看了看表,時間已快臨近中午,又繼續說道:“接下來六、七個小時,咱們還可以好好放松一下。”執冥瞪了他一眼,知道多說無用,轉身離開了庭院。執冥走後,監兵安靜地躺了一會兒,接着突然毫無預兆地問佳歲道:“你是喜歡這個我,還是那個我?”佳歲是最了解監兵情況的人,自然知道監兵指的什麼。“都喜歡。”“嗯?”監兵危險地挑起眉毛,他沒想到潛在的情敵竟然是另一個自己。“但是我隻想和你親熱。”佳歲又道。“哼。”監兵抑制住内心浮動的心情,又問:“要是我不出來了怎麼辦?”“我等你出來。”“一直不出來呢?”“一直等。”監兵不再說話,再次躺了回去,嘴角止不住地上揚。他以前怎麼沒有發現佳歲就是個寶呢?等解決這次的事情之後,他要好好和佳歲一起過一過二人時光。換個地方,就像現在這樣就好。然而眼前這份靜谧很快就被小和尚的喊聲打破了。“白虎大人,寺裡出事了,住持請您過去!”作者有話要說:給小和尚配個日語台詞:「白虎様、大変です。こちらにいらしてください!」金剛三昧院的客宿區和僧寮位于寺院外,是一棟獨立的帶庭院的兩層木式結構建築。從住宿區出來到寺院正門需要爬一小段台階,前方的小和尚三步并作兩步跑在前面,等他走上最後一級台階時,他回頭看了看監兵,隻見監兵輕輕一躍,就從台階下來到了他面前。這幾天的經曆已經讓小和尚見怪不怪,他繼續往前跑,同時不忘指引監兵:“這邊!”金剛三昧院的寺院依山而建,三面環山。整個寺院隻有正門一扇門,除正門外,其他地方都直接通往後山。跨進寺院大門,左手邊不遠處是一棵高聳入雲的參天大樹,樹幹大約需要五、六人手拉手才能環抱,看上去充滿了曆史的滄桑感。盡管金剛三昧院是一個佛教寺廟,但這棵神樹的樹幹上還是挂上了帶有日本神道教色彩的注連繩。就同中國的佛教已和道教結合緊密一樣,日本的佛教和神道教也無法分離。此時樹邊圍了不少和尚,離樹最近的是住持久利康田和執冥。見監兵和佳歲過來後,外圍的和尚主動讓出一條路。監兵走到樹邊一看,隻見一個年輕和尚躺在樹下,已經沒了呼吸。監兵蹲下來看了看,問身旁的執冥:“出什麼事了?”“自己不會看嗎。”執冥冷冷地說,“他死了。”“誰幹的?”“你不是說馮生隻有晚上才會出來嗎?”執冥的意思很明白,除了馮生還能有誰。

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