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第284頁(第1頁)

縱使再大的“出息”又如何,一個有血有肉的雪銀河,還是被折騰站在懸崖邊,跳下去了……

第231章231

六子睜開了眼,沒有驚動任何人。

他也佩服自己,醒來後首先想到的竟然是這些:對于胡佛,他不信它,從來都是僅拿它當工具看。

天朝自秦漢以來已經是君權大國,對胡佛的态度始終複雜尖銳。“不依國主,則法事難立”,說明朝廷在很大程度上決定着胡佛的興衰。

開始,漢魏晉南北朝的多數統治者是歡迎胡佛的,他們一旦掌權就會覺得如果讓胡佛感化百姓靜修向善,就可以天下太平。正如南朝宋文帝所說:“若使率土之濱,皆敦此化,則朕坐緻太平,夫複何事?”其中,公元六世紀前期的南朝梁武帝蕭衍态度最為徹底,不僅大量修建寺像,而且四度脫下皇帝裝,穿起大喇衣,“舍身為奴”,在寺廟裡服役。

與南朝相對峙的北朝,胡佛場面做得更大。據《洛陽伽藍記》等資料記載,到北魏末年,境内佛寺多達三萬餘座,喇尼達二百餘萬人。光霄陽一地,寺廟就有一千三百多座。大夥兒不妨閉眼想一想,這是一個多麼繁密的景象啊!難怪杜牧寫懷古詩時曾提到“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”,現在讀起真覺感慨萬千……

不過,正是這個數量,引起另外一些君權的抗拒。他們手上至高權力又使這種抗拒成為一種“滅佛”的災難。

幾度“滅佛”災難,各持理由,概括起來大概以下幾個方面:一、出現了那麼多自立信仰的團體,朝廷的話誰還聽?二、耗巨資建那麼多金碧輝煌的廟院,養那麼多不事生産的喇侶,社會經濟壓力太大了;三、更嚴重的是,胡佛叫人漠視了傳統的家族宗親關系,無視婚嫁傳代,動搖了天朝文化之本……

就拿小舞常背誦的“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前”的韓愈,他就是個反佛先鋒,他曾激越地說,“胡佛傳入之前的天朝,比傳入之後更平安、君王也更長壽!如果胡佛靈驗,我在這裡反佛,一定會受到懲罰,那就讓一切災禍降到我頭上吧!”

六子想起這些,不禁笑起來……您瞧瞧這人神就是跟常人不同,他曆經大劫,好似輪回一場,終于徹底醒透,回來人間——對咯,六子徹底解咒,完全清醒咯!然而想到的,竟然是如此“自侃”。

是了,六子是在“自侃”,他覺着要依照平常思維,他該和韓愈一個陣營,極力要滅了這“禍害他似死過一次”的胡佛!

但,

他還摸摸自己良心,你恨得起人家嗎?這大夢一場的經曆,他又不是醒了就全忘了,自己折騰來折騰去,還不是心裡隻有銀河,嘴硬心軟把她放在第一,什麼都可以靠後——且,他甚至覺着要感激這一場,銀河對自己多稀罕啊!要循着之前的步調,這娘們兒永遠不曉得心疼我……

哎,這不得了的六子哦,他明顯知道自己被關在牢裡的病床上——瞧這鐵窗,冰冷的四壁。可他還獨自偷着樂!——想清楚胡佛,想清楚這大夢一場,又開始想念他的銀河。自個兒“階下囚”,權鬥上徹底失敗了,倒真覺沒什麼了,好像,赢回了銀河,還賺了一對兒兒女,已然人生赢家了……

所以說,當人們發現參長醒來,哪個心裡不由衷佩服!這才是真真正正的天之驕子,人間權神。落至此境,不慌不忙;身陷囹圄,安然自若。

參長醒來當天,消息就報到溥皇處。

小璟那會兒正如當日寶哲坐在她對面一樣,身前放着金玲。銀河默念一段兒後,掌心向上一握,小璟穩穩一搖鈴……每天,唯有這個時間,小璟最放松,她就在他眼前,他們間好似找回了許久前的默契——隐隐,小璟又想起從前夢裡的幻影,他與一個女孩兒共舞,一擡手一投足,湧動着最暖的溫情……

小璟聽到消息後,隻一點頭,然後,若有所思地依舊望着銀河。

這些時小璟也不一直頹廢傷心着,

這閻魔從來就是不服輸的主兒!

難道他們這些人就這麼被命運牽着走了?當然不!

趁着在銀河面前為她搖鈴,胡育顔的思路也在逐步捋順:我遇襲,莫名失憶——小舞救下妹妹,一串念咒,祁醉也莫名暈厥這麼長時日——銀河藏着那個“慶爺爺”……

也就在六子醒來的當晚,

他就見到了,他這一生恐怕也擺脫不了的,胡育顔了。

這算是胡育顔第二次“主動登門”找他吧。上回,他們“聯盟成功”,雖結果不盡如人意,至少兩人三觀突破性取得一緻,算走到一個陣營了吧。

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