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第122頁(第1頁)

說着,他用打火機的小火苗燎向了蛇皮手上呈粉紅色的皮,那些往他骨肉裡鑽的粉末似乎也怕火,立刻避着火苗往回縮,不知道是怕燒還是疼,蛇皮凄慘地掙紮起來,燕秋山的手卻像鐵箍一樣,紋絲不動,火苗在他手裡極穩,精準地掠過,既沒有燒傷蛇皮,又剛好能逼退他手上的紅痕。蛇皮大叫一聲,暗紅色的碎粉末從他手指尖噴了出來,木偶女立刻拿了一個玻璃杯把它們扣住了。“古代高山人隻取活鲛血,死後就不能再用了,他們把深海鲛人頭朝下吊起來,脖子上割開一個小口,一直流到斷氣,”木偶女小心地把暗紅色的粉末收集起來,重新倒回陶罐中封好,她說話的聲調像電話答錄機,“鲛人在極度恐懼的時候,内髒會溶解,所以流出來的血裡就滲入了特殊的鲛人毒,最好的鲛人血呈均勻的暗紅色,摻入鲛人油、朱砂等一些礦物後碾成碎末,能做成一種特殊的顔料,古稱叫‘鸩’,是高山人煉刀靈劍靈的時候不能少的一種原料。”燕秋山下意識地扣住了頸間的金屬碎片。木偶女繼續說:“兵器之靈,即使在高山人那裡,也是可遇不可求的傑作。他們認為兵器之靈由兩方面的特質,一方面它們像人,知道喜怒哀樂,得有情,有情才能有靈,一方面它們又是兇器,還得有戾氣、有鋒銳,見血封喉。過去不是有大師在刀劍将成的時候自己往裡跳的故事麼——其實不是空穴來風,有原型的,高山人确實會用活物煉器祭爐,祭爐的祭文就是用這種‘鸩’寫的。”蛇皮問:“我們在海裡混的,從小就聽說過鲛人族,但誰也沒見過,到底是真的假的?”“鲛人族隻是長得像人而已,本質還是一種魚,智力水平大概跟鹦鹉差不多,很容易捕殺。”木偶女說,“混戰時期,高山族為了求自保,需要煉制大批武器,一不小心過度捕撈,導緻鲛人族滅族了。我家婆婆說,他們清平司有些人猜測,高山族很可能就是因為後繼無力,才想依附人族——燕隊,貴主真是神通廣大,居然弄得到‘鸩’來寫陰沉祭文。”蛇皮聽完以後,十分環保地問:“就是說高山族敗家,是因為沒注意可持續發展?他們用這麼多油啊血啊的,為什麼不試着養殖?”“養不了。”木偶女說,“鲛人在内陸幽閉的水域裡活不下去。高山族試過很多種方法,專門從遠處運來海水都不行,據說隻有一隻鲛人活下來了,當時的高山王聽說,專程派人去問過,養魚的人說,鲛人情緒纖細,要每天細心撫慰,跟它建立感情,讓它覺得内陸水域是自己家才行。”蛇皮:“那就這麼養嘛,越不好養活越有賺頭啊。”“高山王高價買走了這隻養殖的鲛人,但是後來用古法取血的時候,發現血是鮮紅的,這隻養殖的鲛人血裡沒有鲛人毒。不知道什麼原因,那會也沒什麼生化解剖技術,”木偶女說,“但據記載,這隻鲛人在取血的時候沒有掙紮尖叫,情緒一直很平靜,所以有人推斷,這隻鲛人知道自己是為了主人死的,死得心甘情願,産生不了最關鍵的鲛人毒。”蛇皮從來沒聽說過這麼聖母的生物,震驚道:“它主人都把它賣了,還心甘情願?這是缺心眼吧?”“所以說鲛人隻是一種大魚,”木偶女把其他幾個行李箱也拆開,檢查了一遍,漫不經心地回答,“它的智力水平可能根本理解不了什麼叫‘賣’……”是啊,連“買賣”也不懂,稀裡糊塗活、又稀裡糊塗死,這麼傻的動物隻配當魚。哪怕這些蠢東西竟會為情所困。燕秋山扣住金屬片的手指一緊,突然語氣很生硬地打斷他們的對話:“别說那些沒用的了,告訴我明天的行動路線。”木偶女收拾好“鸩”,就取出一張地圖:“這是複印件,原件年頭太長,一碰就破,帶不出來。高山王子叫‘微雲’,最後的葬身之地,是高山人的聖城‘南珠’——這地方已經被上漲的海平面淹了,咱們得出海,燕隊,你都準備好了吧?”燕秋山惜字如金地一點頭。蛇皮說:“放心,環境變化再大也不怕,在水下,隻要有地圖,泰坦尼克我也能帶你們撈出來。”“全篇的陰沉祭文都在我腦子裡,到了地方,我會幫您寫完,”瞎子指了指自己的太陽穴,慢條斯理地開了腔,“但是燕隊得做好心理準備,陰沉祭文相當于一個傳聲筒、一個門鈴,把你的聲音帶到死人的耳朵裡,但你打電話,人家也可能不接,這道理您明白吧?”燕秋山皺了皺眉:“但是陰沉祭已經成功兩次了。”

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