武道大成,遇到瓶頸,他開始遠行雲遊,聞有藝者,他不辭遠蔽、險阻,必訪至,不服與較,未嘗一敗,先後,他曾訪少林、上峨嵋,朝武當。
張之維明白了武當門長向他闡述的究竟是什麼,不是單純的術,而是一種對道的理解,是他這一生修行的精華所在。
精氣神合一,武當門長一出手,駭人至極,他打出一道白色的炁勁,落在瀑布上,卻沒掀起什麼波瀾,那炁勁凝而不散,如蛇蜿蜒,環住了瀑布。
「打架,怎麼可能?!」周蒙一臉不可思議,小天師卻是厲害,這他承認,但他怎麼可能和門長打?
在武當的時候,他遇到一歸隐老道,老道俗姓張,身材魁梧,龜形鶴背,大耳圓目,須髯如戟,即便寒冬臘月,也隻穿一件單衣,頗為不凡。
他雖沒具體說自己看懂了什麼,但腳下的太極,卻是比任何言語都更顯大道無暇,此圖一出,勝千言萬語。
張之維說道,說話間,他的腳下浮現出一副黑白兩色的太極八卦圖,他身體不動,腳下八卦圖卻在緩緩流傳。
據說,最早的先天八卦圖,便是天皇伏羲看從黃河和洛水的水勢中領悟出來的,所以又叫河圖洛書。
語畢,水柱沖天之勢一緩,武當門長看着珠簾般的水珠滴滴落下,他仿佛在水珠看到了曾經的自己。
「妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。動言俱演道,語默盡神仙。在掌如珠異,當空似月圓。他時功滿後,直入大羅天!」
而武當門長顯然是不會這一招的,他用的是另一種方法,一種遠比張之維的手段粗糙簡陋的方法來做到這一步。
如果像之前張之維那樣,武當門長便可就此罷手,撫平水面,然後回到懸崖上。
就好像是他把太極圓轉的意境,融入到了自己的勁力之中。
為何完整雷法難求,便是因為完整雷法需要脾土之炁調和五行相沖,達到陰陽相濟。
在這期間,他在武當山上有了很多同道中人,其中有一陳姓隐道與他頗為結緣,他便和他一同在武當結廬,聞其講論丹經,後來得知,那老陳姓道人是武當的門長。
世間異術,逃不出陰陽五行,若得陰陽共濟,便是明白了世間至理,不僅太極拳,太極劍,等太極功夫能臻至化境,就連其他功法也能得到一個相當大的啟發。
太極勁雖是武
當的入門手段,但不代表其他地方沒有,或許是因為很多道士閑雲野鶴慣了,特别是全真一脈的,門第之見較少,所以一時興起,外傳授幾招,那也是常有的事。
有武當支撐,财侶法地皆具,三年間,他修為突飛猛進,臻造極至境,達至騰身走淩空,慧劍射神光之境地,行止坐卧、一念一應,無不依乎天理合于道。
但若是你明白了其中的底層邏輯,根本道理,即便不依賴公式,也能解題。
之所以有這種效果,是因為炁中蘊含了自身精氣神的外放。
一明一亮,一陰一陽,而中間的那條線,好使切割了陰陽,形成了一個太極的圖案。
無非就是預此地的炁脈流動,再以自身的炁對其進行封閉,形成了一個短暫的特殊格局。
一念至此,張之維當即盤坐,沉下心神,認真觀看着武當門長接下來的一舉一動。
不過,他的炁不是黑色的,而是白色,白得刺目,是真真正正能夠刺人眼眸。
「施展聖人盜,納天地自然之力為己用,再固化山川河流之炁,化太極圓轉之意在其中,打造一個相對封閉的循環,如此環環相扣,最後形成這番景象,這種設計,簡直就是精巧絕倫!」
「
靜觀其變吧,這麼大的動靜,不像是動手搞出來的!」張懷義說道:「更像是潮汛時,江上大潮,拍擊兩岸時造成的動靜。」
這個陳家溝有些類似于呂家的呂家村,算是一個家族勢力,家傳手段是太極勁,或許手段本身就是從外面學過來的原因,他們并不像呂家村那般封閉,也收外來弟子。
直到在龍虎山,被張靜清一頓說教,他心事重重的回到了武當,恰逢老友仙逝,他便做了這武當的門長,平日清修于太子洞,偶爾無人之際,也會回歸世俗,享一享天倫之樂。
往事如煙,一閃而過,水滴落盡,武當門長凝視着水面,嘴裡喃喃自語:
「人生過往不過如此,就好比這水花,以神通炸起,但放下就回歸自然,反之則一直存在,放下,自然,放下,自然……」
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