趙家還是魯人,從身到心!
兩人夜夜飲酒暢談,趙肅也覺得差不多該到正題了。
“兄可知曉,在鄭國有南刑北鐘?”趙肅問。
龔香點頭,這個他當然知道。南刑北鐘指的是鄭國的兩個最大的世家,不過在差不多七八十年之前,這兩大世家中的刑家遠沒有現在的氣勢,幾乎占據了鄭國産糧最多的三座大城,兩座小城。
因為之前鄭國雖然糧食好,但出名的就一個,鄭國米,這是直接往梁帝那裡送的貢品。
不像現在,整個鄭國都靠賣糧為生。
糧食嘛,是長在地裡的。換言之,誰家地多,誰家的糧就多。
鄭國,刑家地最多。
刑家的家訓是族中弟子屋裡可以沒書,但手中一定要有地。所以刑家在發迹之前在鄭國的形象就是普通的地主,就算刑家傳承很久了,就算刑家子孫很多很多,幾百年下來,一座城又一座城八成的都姓刑,南邊刑氏成了最大的姓氏,那又如何?不讀書!
刑家子弟當然也不是不讀書,隻能說家訓流傳太廣,給人的印象就是這樣。
最後就造成刑家很富有,但刑家子弟沒有一個在鄭王身邊的,就算去了,也會立刻被其他士子公卿給趕走。
“刑家翻身的機會是先王給的。”趙荟口中唯一的先王,當然不是姜元和朝午王,而是姜元的爺爺,朝午王的兄長。
鄭糧賣燕,刑家擁有最多的土地,出産最多的糧食,迅速一躍而成鄭國最有影響力的勢力。刑家也抓住這個機會,成為了南刑。
與刑家相比,北鐘則是另一種命運了。
鐘家不喜争鬥,不喜刀兵,不喜買賣,隻喜歡做學問。
鐘家也曾占據一城,十分顯赫。家族家訓嚴明,子孫若有不肖,家族是絕不會寬恕的,反而會加重懲罰。鐘家家法甚至嚴過刑名曆律。
曾經在鄭國流傳過一個不知真假的閑話,道鐘家一年打死的子孫比衙門一年殺的人都多。
“不打不成器,棍棒底下出孝子。”
姜姬聽了以後,說出這兩句話。
鐘家一定是這種想法的貫徹者吧。
鐘家驚才絕豔之輩層出不窮,幾乎每一代都會有那麼一個,超脫衆人之上,一旦出世,必會令人心悅誠服。
世人對鐘家自然全是溢美之辭。
“原來如此。如此盛名,鐘家不敗也要敗了。”她懂了。有這麼一個鐘氏在,其他世家子弟哪裡還有出頭的機會?當然要先把鐘家給掐死後,他們剩下的人才能分個輸赢。
木秀于林。
然後鐘家自然就漸漸衰落下去了。他們不再出來當官任職,也辭去了城主之位,搬到别處,聚族而居。
“鐘家這是想保存子弟。”但方向錯了,發現自己成了千夫所指,要做的不是逃,身在這個位置上都會被攻擊,跑了以後已方勢力變弱,對方相應變強,這不是任人宰割?
龔香點頭:“公主所言極是。之後鐘家子孫越來越少現于人前,偶爾有著書傳出來,也引得衆人争相傳閱。但子孫凋零,最後僅剩一脈,前些時日也沒了。鐘氏已成絕響。”
最後徹底死絕了。
兩個家族,不同的發展發向,最後一個走向滅亡,一個走向繁榮。
龔香說:“趙荟道刑家刑天香就在鄭王身邊,他一定會建言,不從刑家所屬城池取糧贈給我王,他還道,刑天香會選中的是這三個城。”
逍遙台上,鄭王道:“從玉山城、玉術城、百陽城三地征糧嗎?”
倒也不是不行,這三地在鄭王的印象裡,都是很聽話的城。屬于沒什麼能力反抗他,所以格外順從的城。
但鄭王難免心疼,這種在他心目中是屬于“他的”城。平時上交稅賦都很及時,對他也是格外崇敬,每年的兩次貢品都是非常認真的。
“天香,難道真的沒有糧嗎?”鄭王再次問刑天香。
刑家富有千裡沃野,鄭王本來以為刑家至少要拿個大頭出來,現在看起來,倒像是一分都不想出?刑天香搖頭,沉默半晌,跪下後,哭着對鄭王說:“我上回送信回家,叔叔就罵了我,說我……拿刑家來讨好大王。這回叔叔事先就送了信給我,道刑家不能強逼着大家拿糧出來,說如果逼一家出了,那剩下的人都會視這家為仇敵,不管哪一家出,都等于逼這家去死。”就顯得你忠心大王,我們都不忠心。
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