陶然咽了口唾沫,硬着頭皮,壯起膽子以心聲問道:“你真是那個誰?”
陶劍仙都沒敢直呼其名,太不像話。
陳平安笑着以心聲答道:“上次在磷河畔,不就已經說了,如果不出意外的話,就是我了。陶劍仙自己不信而已。”
你讓老子咋個信嘛。
半路上随便見着個年輕男子,還腰間懸配雙刀,還青衫長褂布鞋的,然後自稱是陳平安,我就傻乎乎相信啊。
就像天邊人,突然走到眼前,又像書中人走出書中。
今天白衣佩劍的崔東山,在遠處朝陶然伸出大拇指,一旁的米大劍仙,正對着陶劍仙擠眉弄眼。
距離開宗慶典的吉時,約莫還有半炷香的功夫,陳平安快步向前,與觀禮客人們紛紛寒暄幾句,趁着這個機會,腦子一團漿糊的劍修陶然,左顧右看,給自己挑選了一處落腳地,最後陳平安牽着師侄鄭又乾的手,在一處位于最邊緣位置的“小山頭”停下身形,這些即将成為仙都山青萍峰譜牒修士,說來好笑,大多數至今還不認識眼前這位青衫劍仙的真實身份,他們先前來到廣場後,就下意識聚在了一起,隻是相互間也沒什麼可聊的,等到廣場人多了之後,顯然就更局促拘謹了。
此刻陳平安抱拳笑道:“正式介紹一下自己,我姓陳,名平安,寶瓶洲大骊龍泉郡人氏,擔任落魄山山主,我是文聖一脈儒生,我的先生便是前不久恢複文廟神位的文聖,我也是崔東山,裴錢和曹晴朗他們幾個的先生。”
這也是陳平安第一次擺明上宗山主身份,與他們正兒八經對話。
陳平安摸了摸身邊孩子的腦袋,笑着介紹道:“鄭又乾,是君倩師兄的開山大弟子,我的師侄。”
此刻站在陳平安對面的一行人,除了那位桐葉洲山澤野修出身的金丹劍修陶然。
還有兩位地仙鬼修,是一雙道侶,精通陣法,吳鈎,蕭幔影。
三位來自舊玉芝崗淑儀樓的流亡修士,蘭贻,俞杏樓,傅祝。
真實身份是寶瓶洲舊朱熒王朝的亡國太子,元嬰境劍修邵坡仙。以及跟随他走南闖北、有過很長一段時間逃亡生涯的侍女蒙珑,她如今已經改名為獨孤朦胧,桐葉洲即将迎來第二位女子君主。這對主仆,崔東山先前就讓小陌幫着施展了障眼法。兩人身邊,還有來一位自北俱蘆洲打醮山的女修,石湫。
陳平安望向石湫,石湫抿嘴微笑,輕輕點頭。
陳平安再次抱拳緻謝道:“仙都山創立宗門,從選址到建造,再到今天舉辦慶典,其實每個環節都是極為倉促,能夠在短短時日之内,就讓仙都山諸峰有此規模,等于是平地起渡口,實打實的白手起家,諸位都辛苦了。”
撇開邵坡仙三位落魄山舊人不談,在磷河畔接管鋪子的劍修陶然,還有鬼修吳鈎和玉芝崗蘭贻這兩撥修士,都是被崔東山親自帶到仙都山的,故而可以算是追随崔東山一起開山立派的元老了。雙方之前主要是在風鸢渡船和渡口營建兩事上邊出力,其中一條跨洲渡船的風鸢,無論是成員數量,還是戰力,本身就相當于一座山上小門派了。
渡船之上,崔東山精心煉制的符箓傀儡、金甲力士,數量近百,分别取名為雨工、金師、挑山工、摸魚兒等,它們無論是皮囊,還是心智,都與真人無異。負責風鸢渡船的日常維修和渡船航線上的地理勘察,後者的主要職責,其實也就是在桐葉洲各地山河,去“尋寶撿漏”了,它們因此被崔東山封了個臨時設置的官職,“山水點檢”,而精通陣法的吳鈎和蕭幔影,就負責風鸢渡船的日常運轉。
陳平安與邵坡仙以心聲說道:“我見過山君晉青了,你們在磷河畔立國一事,回頭我們細聊。”
邵坡仙笑着點頭緻謝一句。
陳平安笑問道:“何時跻身上五境?”
邵坡仙滿臉愁容,“難。”
除了這些根腳古怪的“山水點檢”,另外還有兩百多具品秩遠遠低于雨工、摸魚兒的符箓力士、機關傀儡,數量多達兩百,擔任苦力,之前營造仙都山府邸、渡口,都是它們在出力,而玉芝崗淑儀樓出身的三位修士,先前臨時身份是渡口督造官,三人年紀都不大,百餘歲,他們如今境界也不高,兩觀海一洞府。
其實在陳平安到來之前,他們仨就都被徹底吓傻了。
因為身邊衆多觀禮客人的閑聊,誰都沒有刻意用上心聲言語,比如那個紮丸子頭髻的年輕女子,并不陌生,在渡口那邊經常能見面,知道她叫裴錢,但是如何能夠與那個名聲鵲起的女子大宗師“鄭錢”挂鈎?等到通過裴錢與那個被她敬稱為“徐劍仙”的男子,聊起了什麼金甲洲戰事,提到了曹慈,郁狷夫等人,裴錢還主動提起了自己曾經偶遇一位身穿紫衣的老神仙,符箓于玄!如此一來,男子的身份便水落石出了,正是那位被譽為“劍仙徐君”的金甲洲大劍仙,徐獬。這位皚皚洲劉氏客卿,跨洲來到桐葉洲後,就在驅山渡那邊落腳,按照幾封山水邸報的小道消息,聽說是為了防止玉圭宗對劉氏幾條渡船下絆子,玉圭宗那邊專門派出了祖師堂供奉王霁,去與這位“劍仙徐君”在驅山渡針鋒相對。
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很湊巧,王霁今天也來了,而且還帶着那個瞧着還不到十歲的孩子,竟然是玉圭宗九弈峰的新任峰主。
蒲山黃衣芸。
她被選為桐葉洲曆史上十大武學宗師之一,與武聖吳殳是如今桐葉洲碩果僅存的兩位止境武夫。
還有那個老人,竟然是如今桐葉洲十大王朝之,大泉王朝當今女帝姚近之的爺爺,老将軍姚鎮。老人身邊兩位,一位是禮部尚書,至于那個瘸腿斷胳膊的年輕男子,則是大泉蜃景城的府尹大人。
此外,以及自稱是中土神洲鐵樹山修士的。還有來自北俱蘆洲趴地峰的兩位道士,那可不就是那位火龍真人的再傳,甚至都有可能是嫡傳弟子?
他們是與崔仙師事先說了,可以保證聲名狼藉的三人,在保留玉芝崗譜牒修士身份之餘,能夠在仙都山這邊混口飯吃,至少不用在外晃蕩,受盡白眼。畢竟玉芝崗的宗門覆滅,屬于開門揖盜,最終被一頭舊王座大妖切韻帶頭登山,屠戮殆盡,尤其是貌美女修,下場極慘,但是如今幾乎所有桐葉洲本土修士,都覺得他們玉芝崗是咎由自取。
其實蘭贻三位同門,對此已經足夠心滿意足了,不好說對那位崔仙師如何感恩戴德,可要說對仙都山由衷心懷感激,絕對是半點不誇張的。即便崔先生說話直接,早早挑明了意圖,就是看中了他們那門淑儀樓秘傳的獨門手藝,又有什麼關系呢?有個安身之地,還能細水流長一起分賬掙錢,何況崔仙師不會與他們索要那份煉制符箓美人的淑儀樓秘法。
陳平安沒有用心聲言語,直接開口與三人說道:“你們隻管在仙都山這邊安心修行,哪天想要恢複舊有身份,等到你們覺得方方面面時機合适了,到時候哪怕是主動提出要脫離仙都山譜牒,我可以代替崔東山與你們保證,仙都山這邊不會有任何阻攔,重續玉芝崗淑儀樓的香火傳承一事,甚至重建玉芝崗,仙都山會略盡綿薄之力,此外如果你們願意的話,在我們仙都山這邊,日久見人心,信得過崔宗主和仙都山,到時候雙方就正式結為山上盟友。在這之前,你們可以主動尋找流散各地的玉芝崗修士,仙都山會拿出一座山峰,作為臨時道場,專門安置他們。”
蘭贻三人,仿佛吃下一顆天大的定心丸,簡直就是天大的意外之喜。
光憑他們,連個地仙修士都沒有,在有生之年,重建淑儀樓都是一種莫大奢望,更别談為整座玉芝崗祖師堂重新續上香火了。
崔東山會心一笑。先生顯然是故意說給在場所有人聽的。
先生是要為玉芝崗覆滅一事,作出自己的一番蓋棺定論。
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