元旦又叫年節,普通老百姓更習慣稱之為【新年】。
吳自牧的《夢粱錄》中記載:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節序,此為之首。”
因為已經臨近元旦,所以臨安分外的熱鬧。
臨安的街頭巷尾到處都是熙熙攘攘的人群,尤其是一些有許多店鋪的坊市,人多得更是人山人海、摩肩接踵。
還有許多小販挑着擔子,在沿街叫賣,食物、日常器具、頭飾長梳、緞匹、花朵、玩具等各種物品,遇到需要的就順手買下來。
在宋代過元旦,除了購買新衣、吃食外,還必須要購買桃符和年畫和春牌。
所謂桃符,就是用桃木闆分别寫上【神荼】、【郁壘】二神的名字,或者用紙畫上二神的圖像,懸挂、嵌綴或者張貼于門首,意在祈福滅禍。
桃符
王安石的詩裡就有:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”
宋代因為印刷技術的發展,就已經出現了木版年畫,宋代中前期的年畫主要是天師鐘馗,到了北宋末年就演變為了秦瓊和尉遲恭兩位【門神】。
張貼年畫
過年張貼年畫習俗一直流傳至今,現在木版年畫已經列入了,國家級非物質文化遺産名錄。
所謂春牌,其實就是在紅紙上寫上福字,然後張貼在大門上,與我們現代的習俗基本無二。
臨安的飲食文化極度發達,說杭州是美食荒漠的人,讓他回到八百年前的臨安,見到琳琅滿目的美食一定會目瞪口呆的。
烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、炖、鹵、蒸、臘、蜜等現代耳熟能詳的烹饪技術,很多都是在南宋時期才發展成熟起來。
火鍋、涮羊肉就是起始于南宋時期的一道美食——撥霞供。
在南宋時期,臨安完全可以說是世界美食之都。
……
段毅走在臨安的禦街上,他本想着去租一輛騾車代步,可是街道上人潮洶湧,騾車實在難以行動,這才隻有安步當車了。
街頭巷尾到處都充斥着各式美食的香氣,讓久未回到臨安的段毅食指大動,在路過的小販手中買了一份吳山酥油餅和定勝糕。
邊吃着定勝糕,段毅一邊向清波門北側的淨因寺走去,這裡是臨安府衙的所在。
沿途的時候,段毅時不時的從路人口中聽到【皇太女】、【神授曆】、【史相公要被罷免了】之類的話。
段毅感到很是好奇,他這才離開臨安半年多一點,回來怎麼就感覺變得陌生了。
尤其是那個皇太女更是讓段毅奇怪,一直以來他就隻聽說過太子,皇太女還是平生第一次聽說。
難不成當今太子是一個女子不成?
段毅也不忙着去臨安府衙去進獻天馬了,他正好看到前方不遠處有一家茶肆,茶肆裡面有許多人正在高談闊論,他就走進茶肆中找了個空位坐下。
“客官,你是要煮茶還是泡茶?”
茶肆裡的茶博士詢問段毅。
“泡茶吧。”
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