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“什麼心？”“連狄漢臣這個斑兒都知道羞恥，不戀棧權位，我這個當宰相的，豈能連他都不如？”文彥博自嘲的笑笑道：“這回真是螳螂捕蟬黃雀在後，可叫賈相公給算計着了。”“許是相公多心了，。”王拱辰心下一陣黯然，卻又微微激動，首相一走，自己這個參知政事，是不是可以向前挪挪窩？當然，他也算是名臣，不可能把想法寫在臉上，輕聲安慰道：“官家的心病沒好利索呢，誰知道是不是無心之言？”“有心無心，你走着瞧。”文彥博淡淡道：“過幾日，禦史台的調查結果送上去，看官家如何批複，到時候，你就知道了。”~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~過了小半月，禦史台的調查結果出來了，經過反複推劾，最後的結論是郭申錫和張伯玉所告不實，張伯玉因為是禦史，有風聞奏事之權，故而免于彈劾。郭申錫則因為造謠，被降官外放。如此輕描淡寫的處罰，顯然不符合官家重處造謠者的要求，然而趙祯什麼都沒說，任憑判決生效了……這其中的道理明白淺顯，官家已經不再維護他的首相了！文彥博是個有尊嚴的人，豈能厚着臉皮繼續下去，于是他數度求退，帝終許之。沒怎麼慰留，但走得還算體面——以河陽三城節度使同平章事、判河南府，封潞國公。不僅保留了原來的職級，而且得到了國公的榮銜，哪怕到地方上，也是工資最高的大宋官員。另一方面，狄青也極力求去，而且他比文彥博更徹底……要求不再擔任任何官職、軍職，專心為國家建設武學，轉職去當一名教書匠。官家對狄青的态度，和對文彥博形成了鮮明的區别，不僅數度慰留，而且堅決不答應他解除他所有職務。最終，狄青以同中書門下平章事，判皇家武學院事，負責大宋皇家武學的籌備……神功聖德碑狄青籌建武學院，起先并未引起軒然大波。在文官們驕傲的觀念中，脫離政治教書育人，向來是鬥争失敗者們聊以自慰的寄托而已。在他們看來，狄青這厮是在東施效颦，想要附庸風雅……隻是肚裡沒得墨水，教不了書生，隻好拿武人過瘾。但當他們得知，官家竟要出任這所武學的山長，還要将‘皇家’的名頭貫諸其上時，文官們憤怒了，官家這是怎麼了？竟然要跟那些粗魯的武人攪到一起？話說您老當了幾十年皇帝，怎麼把大宋朝重文抑武的國策給當忘了？還是病沒好，又發瘋了？其實這種心理，就好比後宮争寵，這個妃子聖眷獨享，看到皇帝要分一點雨露給另一個，她就各種羨慕嫉妒恨。要是皇帝夠強勢，隻能憋到内傷，屁都不敢放；然而皇帝偏偏是個好脾氣，把他的妃子慣到沒樣了，自然要一哭二鬧三上吊，堅決不許皇帝紅杏出牆。文臣武将，就是皇帝的兩個妃子。之前講過，因為曆史原因，文臣是受寵的那個，武将卻都淪落到奴婢了——但是現在皇帝覺着，文臣們已經被慣得沒有樣了，而且在多了個西夏的威脅之後，大宋朝極有可能面臨兩面強敵的夾攻，現實的威脅讓他不得不考慮，原先的國策，是否矯枉過正了呢？八年前，李元昊被弑，西夏内亂，外戚沒藏訛寵趁機誅殺太子甯令哥，扶持還在襁褓中的李諒祚繼位。彼時西夏内部動蕩之極，正是大宋收複失地的黃金時機。然而消息傳到汴京。道貌岸然的賢臣們。卻苦勸官家要珍惜和平、不要輕啟戰端。這很好理解，因為文官的權力和地位，需要秩序作保證，他們就好比紙币一樣。而戰争會帶來混亂和不确定。甚至嚴重的貶值，這對文官們來說都是威脅。所以他們天生反對戰争。結果文官們是舒服了，但大宋也錯過了趁火打劫的好機會，讓滿懷期望的官家趙祯。險些憋出病來……他之所以對西夏念念不忘。不是因為趙祯天性好鬥，而是有一樁心病，在時時刻刻折磨着他，這心病的名字，叫‘神功聖德碑’。一看名字，就知道這是用來贊頌皇帝豐功偉績的。但皇帝是看不到自己那塊的，因為這是立在他陵墓前的碑。且這塊碑并不是所有人都能擁有。嚴格來說，在生前沒有搶到别國土地的，或者喪失了自己國家土地的皇帝，都沒資格立。以這個标準來衡量宋朝皇帝，開國之君趙匡胤當然可以有，整個江山都是他打下的，他沒資格誰有資格？第二任趙光義，雖然雍熙北伐敗光了宋朝開國的精銳部隊，但好歹還能守住老兄的基業，沒有丢失土地，所以也勉強得了一塊。接着是宋真宗趙恒，也就是趙祯他爸，這哥們被寇準押着禦駕親征，在占據優勢的情況下向遼國求和，簽訂了被宋人視為恥辱的澶淵之盟。又為息事甯人，割讓定難五州給李繼遷，事實上承認了西夏的獨立地位。之後，被李繼遷攻下了西北重鎮靈州、涼州，截斷了宋朝與西域的商道，徹底斷絕了宋朝的軍馬來源，使宋朝失去了以騎兵對抗騎兵的條件。盡管後來為了堵住天下人的嘴，真宗大搞封建迷信，甚至還恬着臉去封禅泰山，意圖讓老天爺來幫自己說話，證明自己其實沒那麼失敗。但是他的那塊‘神功聖德碑’，終究還是沒立起來。每次去拜祭永定陵，看着那光秃秃的碑座，趙祯心裡就一抽一抽的，因為西夏，是在他的統治時期正式獨立的，李元昊的赫赫威名，也正是建立宋朝一次次慘敗的基礎上。如果此生不能消滅西夏，至少奪回失去的土地，那麼将來……自己的陵前，也一樣會光秃秃的。平民百姓的墳上，還能立塊碑呢。至尊大宋皇帝，豪華萬倍的大陵墓，卻連塊碑都沒有，趙祯隻要想想，就覺着沒臉見人。所以他對文官在軍事上，徹底失望了。重開武舉、栽培狄青等将領，都是趙祯意欲平衡文武的體現……大宋已經開國百年，他的皇位乃是正大光明的繼承而來，根本不用像防賊一樣防着武将作亂。他已經明白，武将沒有地位的國家，注定是要被人欺負的……侬智高叛亂更是無情的揭示了，文官們在戰争中拙劣的表現，更讓官家堅定，軍事還是得依靠武将來的想法，所以才會提拔狄青和王德用兩名将領，共同擔綱樞密院。然而好容易翻身做主的文官們，豈能輕易讓武将翻身？各種不配合、各種使絆子，讓官家的努力見不到一點成效。在這個背景下，狄青甘願解除一切職務，俯身去開辦武學教育，從基礎上改變大宋軍官的頹勢，官家自然是贊成的。況且，狄青提議設立武學，并非他的首倡，而是範仲淹的慶曆新政中的一項，慶曆二年十二月，置武學教授。翌年五月，正式在汴京武成王廟設立武學，以太常丞阮逸為教授。但因為新政旋即失敗，八月即停辦。在陳恪先前那段曆史上，要等到熙甯五年，才會在原址重設武學，以兵部侍郎中韓缜判學，生員以百人為額，選文官知兵者為教授……當時在轟轟烈烈的王安石變法中，這項小小的舉措并不顯眼，大家忙着反對青苗法、保甲法這樣的大法，也沒有遇到什麼阻力。但現在，因為陳恪這隻蝴蝶的出現，重設武學被提前了十幾年。而且規格提高到由皇帝擔任山長，狄青挂宰相銜判武學事……如此高的規格，叫文官們感到十分吃味，甚至有人上綱上線，說這是朝廷‘重武輕文’的開始。在文官們的激烈反對下“皇家武學院’的名頭，被改為了‘汴京武學院’，官家也沒有擔任山長……哪怕隻是挂名，都會讓傲嬌的文官們傷心。狄青說，為了保證武将們的忠誠，不應該由别人擔任山長。官家無奈道，話雖如此，但是官員們反對的緊。山長一職隻能暫時空缺，先把武學開起來，其他事情慢慢再……

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