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第77章 梨園笙歌起畫堂(第1頁)

朱載坖這邊正在準備進宮的各項事宜的時候,汪道昆再次登門,朱載坖趕緊請他進來,朱載坖問道:“伯玉兄今日怎麼有空來了。”

汪道昆笑着說道:“殿下要的昆山腔班子,在下尋到了!”

朱載坖一驚,汪道昆好本事啊,莫不是使用了鈔能力,朱載坖問道:“伯玉兄何處尋來的昆山腔班子。”

汪道昆笑着說道:“殿下,魏良輔不是放了山東左布政嗎,如今做了藩台,變不想回京了,派一家人變賣京中産業,下官得知他家中有一昆山腔家班,便将殿下寫的一折給他看了,言明想買他的家班。魏良輔答應了,三百金将家班賣予下官,算是半賣半送。”

朱載坖有點無奈,宮裡一位貴妃一位皇貴妃,給自己不過送了七八百兩的銀錢絹帛,汪道昆買個家班就要三百兩,還是半賣半送。

不過汪道昆來了,朱載坖正好可以和他商讨一下進宮演戲的事情。

朱載坖将汪道昆請進來,說了此事,汪道昆倒是很積極,他精通音律,熟知各種掌故,對現在的戲曲很了解,就向朱載坖介紹了一下相關的情況。

朱元璋定鼎南京後,除了朝廷宴會及祭祀所用的禮樂外,本來沒有什麼雜劇,用朱元璋自己的話說就是:“吾平曰無優伶亵近之狎,無酣歌夜飲之娛。”他對這些東西沒什麼興趣。

但是洪武元年,朱元璋就召見昆山長壽老人周壽誼,并談及昆山腔問題。據實錄記載,周壽誼,昆山人,年百歲,其子亦擠八十,同赴蘇庠鄉飲。徒步而往,往返便捷,其精力強健如此。

後太祖聞其高壽,特召至京,拜階下,狀甚矍铄。問今歲年若幹,對日:“一百七歲。”又問:“平時有何修養,而能緻此?”

對曰:“清心寡欲。”上善其對,笑曰:“聞昆山腔甚佳,爾亦能唱否?”

對曰:“不能,但善吳歌。”命之歌。歌曰:‘“子彎彎照幾州,幾人歡樂幾人愁。幾人夫婦同羅帳,幾人飄散在他州。”上撫掌曰:“是個村老兒。命賞酒飯,罷歸。”

這是昆山腔第一次出現在大明宮廷記錄中。

汪道昆還提及了皇明祖訓中關于戲曲的禁令,汪道昆說道:”殿下,太祖曾有禁令,诏禮部申禁教坊司及天下樂人,毋得以古先聖帝、明王、忠臣、義士為優戲,違者罪之。先是,胡元之俗,往往以先聖賢衣冠為伶人笑侮之飾,以侑燕樂,甚為渎慢,故命禁之。現在雖然民間對此已經不再忌諱了,但是宮廷之中,殿下還是要忌諱的。“

朱載坖點點頭,汪道昆說得很對,這年頭雖然沒幾個人把皇明祖訓當回事,但是自己作為皇子,一旦被人拿住這樣的把柄,那就是很麻煩的事情。

汪道昆繼續介紹第一部進入宮廷演出的南戲,乃是高明的琵琶記,高皇笑曰:“五經》《四書》,布帛菽粟也,家家皆有;高明《琵琶記》,如山珍海錯,貴富家不可無。”既而曰:“惜哉,以宮錦而制鞋也!”由是日令優人進演。

《琵琶記》系改編自民間南戲《趙貞女》(即《趙貞女蔡二郎》),更早時還有金院本《蔡伯喈》。據記載,宋代戲文《趙貞女蔡二郎》情節大緻寫蔡二郎應舉,考中了狀元,他貪戀功名利祿,抛棄雙親和妻子,入贅相府。其妻趙貞女在饑荒之年,獨立支撐門戶,贍養公婆,竭盡孝道。公婆死後,她以羅裙包土,修築墳茔,然後身背琵琶,上京尋夫。可是蔡二郎不僅不肯相認,竟還放馬踩踹,緻使神天震怒。最後,蔡二郎被暴雷轟死。

《琵琶記》基本上繼承了《趙貞女》故事的框架,但改變了原故事中蔡伯喈背親棄婦的形象。它保留了趙貞女的“有貞有烈”,但對蔡伯喈的形象作了全面的改造,讓他成為“全忠全孝”的書生。為了終養年邁的父母,他本來并不熱衷于功名,隻是辭試不從,辭官不從,辭婚不從,這“三不從”導緻一連串的不幸,落得個“可惜二親饑寒死,博換得孩兒名利歸”的結局。

從琵琶記開始,南戲和昆山腔開始走入宮廷。

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