假霸王的頭顱被斬下後,原先他壯碩的身形、堅韌的長槍全部消散了,留在原地的僅是一具幹癟而枯瘦的男性屍首。
在确定對方的炁已經蕩然無存後,袁紹才解除了同調,将自己從那種冰冷的殺戮機關狀态下解放出來。
将自己與武安君同調确實強大,但是他帶來的影響也讓袁紹感到不适,這還是袁紹用了雙重同調的法子減緩影響的情況下。
但哪怕副作用巨大,強大的人魂依舊讓巫觋們趨之若鹜。當初袁家也是廢了很大的勁才在杜郵尋到了白起遺留的人魂。
靜心調息了一番狀态,袁紹想起先前那假霸王的古怪之處,他将手搭在那屍首之上,用炁向其中探去。
果然有古怪。
人死如燈滅,天魂和地魂都會被神器立刻攝去,但人魂會滞留在屍首處。
但在這具斷首的屍體中,連本應存在的人魂都消失了。
再聯想到某個帶他過來,現在卻不見蹤影的家夥,這具屍首的狀态讓他想起一脈臭名昭著的練炁士。
偃師。
他們能夠在人活着的時候,炮制其魂魄,以操偶之術将活人化作提線木偶。
當然,這樣的手段使用起來也有不少麻煩之處。
首先,被用來制作木偶的人必須沒有任何反抗能力,哪怕是一絲一毫的抗拒都會導緻秘法的失敗。
其次,由于被制成木偶的人仍然活着,盡管他們的力量沒法再增長,也會給操控者的魂魄帶來極大的負擔。
魂魄的鍛煉與肉體其實也相差無多,無非就是要勞逸結合,張弛有度。一直維持着魂魄的負擔,就如人一直挑着重物不休息,魂魄将日益衰退。
不過哪怕有着這樣的缺陷,也無法掩蓋偃師的強大。真正限制偃師出現的,其實是它對天賦的需求。
偃師需要修習者的魂魄感知極為敏銳,隻有這樣才能完成複雜而精密的轉化之術。
從這方面來看,優伶與偃師當真是絕配。像武者這樣的練炁士被轉化為木偶後,一旦被斬殺,即便及時抽走三魂,失去鍛煉已久的肉體也跟廢掉差不多。
而優伶不同,選擇優伶一道的人往往欠缺天賦,需要依靠這種旁門左道來補足自身的缺陷。
他們的演法,依靠的是架設心中的化身,從而帶給自己強大的力量。
優伶中的大多數人不管是靈魂還是肉體都十分孱弱,真正擁有強大力量的是他們那心中化身。
這樣一來,偃師就算操控十個同等戰力的木偶,也可以說毫不費力。
仔細想想,連袁紹都不禁感到了一陣壓力。剛才的假霸王在自己動真格的以後,幾乎沒給他帶來任何威脅。
但如果這樣的人多出九個,還會彼此配合,完全有能力威脅到他的性命。
值得慶幸的是,優伶并不好找。
強大的修法各有各的通天之道,但優伶這類旁門左道往往隻有迫于無奈的人才會試圖修行。
如此看來,這确實就隻是曹孟德特意安排的一場測試罷了。連這最強的假霸王都在對方的掌握之中,從頭到尾就沒有任何的危險可言。
不過仍有疑點可言,既然一切都在他掌控之中,為什麼曹孟德要先與他打上一場?
原先袁紹以為是他想揣度一番自己的實力,但本就在他安排下的巢穴有什麼這樣做的必要麼。
其次就是他口中那所謂暗娼的買賣,如果曹孟德所言不虛,經營這勾當的幕後主謀豈不就是他?
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