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略作思索，秦鳴鶴就記起這是《大學》章句八，“所謂其心者，身有所忿懥修身在正其心。”

而要想解釋這句話，就要結合七、九二章來看，《大學》七章首句，“所謂誠其意者，毋自欺也。”

這句話其實講的就是人要對自己有一個真實的自我評價，不要自己欺騙自己，掩飾自己的缺點，而做人要做到内外如一，這就是“毋自欺”。

當一個人真正認識到自己的缺點或是錯誤，不掩飾，不避諱，積極真心改正的時候這就是“誠”。

“誠、毋自欺”都是人的心理活動，是一個“正心”過程，心正後就是八章所說的，“所謂修身在正其心者”，修身。

心念動而積極行動，不拖延，不磨蹭，身體力行，不因外力或是自身情緒而改變，最後達到心身合一，内外一體的時候，就可以做到九章中的，“齊其家而後治其國”。

所以說此句既是八章點題之筆，也是承上章“誠其意”的進階，更是接下章“齊其家”的基礎。

結合《集注》，秦鳴鶴答道，“修身當正心，身心正而齊家治國。”

顧亮點點頭，“當何以為？”

“知善惡明好惡（wu），居僻靜之所如鬧市人之所視，内外如一，時時慎獨而不敢或忘

勿自滿以招損，應自謙受物以益，自省、自審、自查而後自得、自警、自靜，泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”。

“好，好，好”，顧亮激動道，“這是你自己所悟？”

“是”。

“原是以為你能依集注所言就好，沒想到你竟有所領悟，雖說有些淩亂，詞語不謹，可這悟性卻是難得”，顧亮又說了幾聲好。

秦二壯也是滿含驚喜的看了秦鳴鶴幾眼，“顧兄弟今日正巧相遇，你看如今志哥兒去哪家學社習文的好？”

顧亮靜思片刻，凝眉又展，左右看了幾眼，悄聲道，“說來倒是有一人，就是不知他收還是不收”。

“什麼人？”秦二壯急切道，“便是多些銀錢也使得”。

顧亮擺擺手，“和銀錢無關”，再三思忖一會，“我實言告你，這人是告疾返鄉的進士，原是甯國府的同知老爺，本是應左遷蘇州府知府，因是牽連李孜省案被人舉告，如今遭了罷落，隻說帶俸閑住”。

秦二壯一下洩了氣，進士啊，那可是文曲星，再說人家差點就是四品的府台了，怎麼會收學生，又不是窮秀才缺那十幾兩銀子。

顧亮見他如此，輕拍一下桌面，“若是二哥想走上一遭，我也舍了臉面陪你”。

“可”秦二壯自然是想，可怎麼想都覺得不可能。

“咳”，顧亮拍了拍自己腦門，“我想起一件事來，也說不得能成”。

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