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第三百二十章 美索不達米亞兩河神話（第1頁）

迄今為止，人們尚未發現一部完整的蘇美爾天地開辟神話。不過，一些與天地開辟神話沒有直接關系的神話和贊美詩等蘇美爾文學作品，卻包含了一些天地開辟神話的片段。例如，神話《吉伽美什、恩基都與冥府主要講述恩基都下冥府尋找吉爾伽美什的兩件禮品的故事，但開頭卻提到：“當天空從大地移開時，大地從天空分離時，在人類的名字确定時，天神安帶走了天空，空氣神恩利爾帶走了大地。”6上述神話片段表明，天地最初是合在一起的，在天地分離時，天神安帶走了天空，空氣神恩利爾帶走了地。顯然，天神安和空氣神恩利爾是這個版本的天地開辟神話的主角。

又如，蘇美爾贊美詩《鋤之歌主要贊頌恩利爾的一把屢建功勳的鋤頭，其開頭說：“他恩利爾不僅使世界出現時就具備了完備的形态，而且為了使人類生長，趕緊使天與地分離開來。”7在這裡，是恩利爾創造了世界，他為了使人類獲得一個生長空間，将天地分離。毫無疑問，恩利爾是這個版本的天地開辟神話的主角。

可見，蘇美爾天地開辟神話至少有兩個不同的版本：一是天地分離時，天神安和空氣神恩利爾分别帶走天和地；二是空氣神恩利爾創造世界，并分開天地。

蘇美爾人類起源神話片段也不止一個。據《鋤之歌載：“在‘人類長出的地方’，他揮鋤工作，把最初的人類模型放到磚模裡，他的人類開始破土而出，走向恩利爾。”8以上文字表明，恩利爾像種植莊稼一樣，在土裡種出了人類。

蘇美爾的洪水神話中也保留了一些人類起源的信息：“安、恩利爾和甯胡爾薩格創造出黑頭發的人類以後，動物也繁殖起來，各種各樣的四足動物把大地裝扮得生機勃勃。”9在這個版本的人類起源神話中，人類是由安、恩利爾和甯胡爾薩格三位大神創造的，盡管他們創造人類的方式不得而知。

除上述人類起源神話的片段外，蘇美爾還有一部較完整的人類起源神話，即《恩基與甯瑪赫。根據這部神話，衆神産生以後，每位神靈都有一項任務，大神負責監督，小神則從事體力勞動。繁重的勞動使諸神怨聲載道，他們醞釀着暴動。智慧之神恩基整天在阿波祖睡覺，是唯一不需要勞動的神。母神納穆對危機形勢憂心忡忡，遂喚醒恩基，讓他想想辦法。恩基造出了一對卵巢後，對母親納穆說：“噢，我的母親，您賴以傳宗接代的卵巢在那裡了，您把它放到神的産床上吧！你從阿波祖父親的泥土中浸出精髓，卵巢就可以使胎兒變得更大。當您給它安上四肢時，甯瑪赫可以當您的助手；當您讓它出生時，尼尼瑪、淑紫丹納、甯瑪達、甯沙臘、甯巴臘、甯穆格、杜杜赫、埃瑞古納将協助你。”10智慧之神恩基不僅創造了供胎兒生長發育的卵巢，而且告訴母神納穆造人的具體步驟，他是這個人類起源神話版本的主角，而母神納穆等女神也在創造人類的過程中扮演重要角色。

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