魔力耗盡了就用蠻力攻擊,沒有力氣了就用身體本身作為武器。
尾巴被斬斷就用四肢,雙爪被截斷了就用牙齒去咬
直至牙齒也全部崩碎、鱗片也全數裂解的那一刻伏提庚也不會認輸。
最終,龍的身軀土崩瓦解。
身着重甲的白騎士重見天日,從半空中落下。
他依舊沒有停歇,一刻不停,順勢将手中的巨劍揮向了鏖戰許久的喬爾喬斯。
“砰”
闊劍狠狠地落在了聖劍阿斯卡隆之上。
之後要講的是,另一個王的故事。
某個“亞瑟王”不是亞瑟王的故事。
那是羅馬帝國勢力衰退後發生的事。
往日覆蓋着整個地中海、占據着大半個歐洲的龐大帝國最終在内憂外患下發生了裂變。
雖然後任的皇帝迅速的重新确立了統治,但卻展示給了全歐洲那個昔日龐然大物的脆弱。…
被羅馬人歸類為三種的蠻族日耳曼人、斯拉夫人以及凱爾特人也開始蠢蠢欲動。
基于政治的體制問題,羅馬帝國對于行省的統治也從未穩定過。
僅僅是不列颠自身就爆發了數次本土布立吞凱爾特人的起義。
著名的布狄卡女王也是其中的一員。
羅馬内部實力的空虛迫使着羅馬帝國收縮勢力範圍。
最終羅馬人從不列颠撤走了。
沒有在意失去軍隊的布立吞人該如何去抵禦來自北方的皮克特人以及蘇格蘭人的侵略,羅馬人仿佛在一夜間從不列颠的土地上消失了一般。
權力的真空僅僅持續了很短的一段時間。
但對于更多的布立吞人來說,他們的時間永遠地停在了那時。
沒有羅馬軍團駐防的哈德良長城如同擺設,皮克特人與蘇格蘭人長驅直入,肆意掠奪着已經半羅馬化的不列颠。
最終伏提庚站了出來,聯合了其他的部落,成立了屬于布立吞凱爾特人的布立吞王國br。
亞瑟王的傳說是後人杜撰出來的,揉合了許多曆史人物故事才出現的傳說。
可伏提庚卻是實際存在着的,作為亞瑟原型之一的不列颠之王。
真要說的話,伏提庚才是那位亞瑟王。
可他卻又不是亞瑟王。
伏提庚沒有石中劍也沒有湖中劍,更沒有忠心耿耿的圓桌騎士團。
更不要說高明的宮廷魔術師與聖杯了。
伏提庚隻是一位空有王之名号、想要守護自己家園的普通人罷了。
隻是各部落勉強拼湊出的軍隊根本敵不過終日以掠奪為生的皮克特人和蘇格蘭人。
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