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第十章 黃帝受圖（第1頁）

《河圖玉版》中記載倉颉是一位部落首領，以陽武（今濰坊壽光）為都，自立為帝，号倉帝。以甲辰年（前4637）為倉帝元年。後倉颉被黃帝打敗，被黃帝封為左史官，兩相印證，5000年前中華民族已經發明文字是确定的。

《河圖挺佐輔》記載：黃帝修德立義，天下大治。乃召天老而問焉：“餘夢見雨龍挺日圖即帝，以授餘於河之都，覺昧素善，不知其理，敢問於子。“天老曰：“河出龍圖，洛出龜書，紀帝錄列聖人所紀，姓号興，謀治平，然後鳳凰處之。今鳳凰已下三百六十日矣，合之圖紀，天其授帝圖乎？“黃帝乃祓齋七日，衣黃衣，冠黃冕，駕黃龍之乘，戴蛟龍之旗。天老五聖皆從以遊河洛之間，求所夢見者之處，弗得。至於翠妫之淵，大盧魚溯流而至。乃問天老曰：“子見夫中河流者乎？“曰：“見之。“顧問五聖，皆曰莫見，乃辭左右，獨與天老跪而迎之。五色畢具，天老以授黃帝。黃帝舒視之，名曰《錄圖》。

有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景，忽然見到一隻大鳥銜着卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，骈翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是慎德，仁義，仁智六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裡鳴叫是保長。鳳凰一出，天下安甯。是大祥的征兆。後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。于是黃帝便與天老等遊于河洛之間，沉璧于河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後，又是七日七夜大雨。接着就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。隻見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。這就是皇權天授的描述。

《史記·五帝本紀》：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄嚣，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山。”這裡記載黃帝死後，葬在了橋山（就是今天鄒城市香城鎮的普陽山下），現在的“呂布點将台遺址”就是黃帝陵。

普陽山原名橋山，其山分東西兩峰，兩峰之間山勢較緩，在南北兩邊看來就像一座吊橋，所以古人将其命名為橋山。黃帝葬于此山下後，世人又将其叫做“黃邱山”，直至宋朝，為了免遭北方強敵破壞，當地政府又編出了“呂布點将”的傳說，并将此山改名為“普陽山”。

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