純淨的陽光從天空灑落,滿懷着對繁華人間的好奇。它落在大神廟的左側,就變成雨神殿溫柔的瑪雅藍,它落在大神廟的右側,就化為戰神殿厚重的火山紅。
它繼續往下,飛舞在貴族宮社閃耀的鎏金光點,凝聚在武士庭院古拙的黑色花紋,散落在平民屋舍大方的白色石牆,然後流光溢彩,融入祭司綠羽的長冠,融入貴族金銀的首飾,融入武士黑耀石的長棍,融入平民白布的長袍,再次反射回光,落入修洛特黑色的眼眸,照亮他棕色的瞳孔。少年的世界,于是五彩斑斓!
修洛特行走在肅穆煊赫的大軍,沉醉于沿途美麗的風景。他沿着潔白寬闊的橋梁,越過波光粼粼的水渠,進入到主城的邊界,來到貴族的花園區,眼前便是一片華美與精緻。
微風拂面,河道邊飄散着燈芯草淡淡的甘甜,堤岸旁是阿維維特松柏的清香。而當修洛特路過貴族的庭院,總是嗅到不同種類的花香,萦繞在行人的心頭。他的目光越過低矮的圍牆,熱帶瑰麗的花朵就在牆内争奇鬥豔,掩飾着花牆後,偷看武士們行軍的窈窕淑女。
“花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!”
修洛特取下頭盔,笑着向淑女點頭緻意。那淑女便含笑回禮,露出不施粉黛的俏臉,還有佩戴綠松石項鍊的脖頸。這是智慧的象征,也代表十五到二十歲之間,在卡爾梅卡克求學的貴族學生。
路有芳草,庭有蘭芝。花是武士生命的象征,花園是貴族身份的标志,花朵則是獻給神靈和尊者的禮物。特諾奇蒂特蘭既是湖上之城,是白石之城,是神廟之城,也是花之城。
大神廟的使者早已在這裡久候。根據崇高禮節,使者向阿維特恭敬的獻上一個精美的花環,還有一束鮮豔的羽毛。花環是從湖邊的植物園中采摘花朵,然後由神廟的聖女編織而成。植物園中安置着各種進貢的奇花異草,也是祭司們偏愛的草藥采集點。
羽毛同樣來自于城中的鳥類動物園,位于都城東湖的小島,裡面散養着白鹭、紅雀、蜂鳥、冠雉、雨燕,還有許多被食物吸引而來的鮮豔鳥兒。在都城湖心主島的西側,則有一個修建精緻的野獸動物園,裡面有聰明的絹毛猴,靈巧的獐鹿,呆萌的豚鼠,打洞的犰狳和爬樹的山貓。
而在野獸動物園北邊,城市的中心偏西,則有一塊近百畝的城中湖。周圍用白石雕砌,分為不同的小塊,飼養着觀賞食用的淡水魚,色彩斑斓的熱帶魚,還有來自遙遠南方的奇特食肉魚。
依照慣例,阿維特在頭盔上束好羽毛,然後戴上花環,在使者的引領下往南方不遠處的火神奎薩爾特辛神廟而去。王室的樂工随即吹奏起嘹亮的海螺,拉長着中音的号角,再敲擊着渾厚的皮鼓,歌頌着從神靈到國王再到武士的人間。
解下來的路途中,修洛特看到很多有的社區路牌,烏戈斯在旁邊笑着講解。畫着燈芯草,靠近水道的“托爾登科”社區;畫着蘆葦叢,靠近湖邊的“阿卡爾坦”社區;畫着水塘,新近填出的“阿馬那爾科”社區;還有畫着長草,位于島嶼中心的“艾修依東科”社區。
這些名字代表着社區最初建立時,腳下土地的樣子。而現在,修洛特放眼望去,在過去的泥土與石塊之上,是直的松柏,鮮豔的花朵,白石的橋梁,繪彩的屋舍,熙攘行禮的人群。還有随處可見的神廟,神廟中金銀雕飾的神像,幽遠缭繞着的松香,以及社區祭司們的華麗吟唱,向歸來的王者獻上祝福。
伴随着歌聲與松香,隊伍往東南而去。眼前漸漸舒展,在都城東岸,一道漫長的白堤也終于出現在修洛特的眼中。
這條壯闊的長堤劃過南北,足足十多公裡,如守護神揮動的長鞭,把特斯科科湖直接分為了兩半。西側是精細開發的淡水湖,湖水順着百公裡的長渠,一路從普雷佩查高地引來,澆灌着沿途的奇南帕,也供給着都城的數十萬市民。
東側則是千舟縱橫的鹹水湖,來往着天南地北的商船,通往更廣闊的南北水系,直到加勒比海。長堤調節着東西湖水的鹽分,也保護着都城免受雨季洪水的侵擾,這是墨西加總建築師的傑作,類似都江堰的宏偉設計。
東西兩側,淡藍或是深藍,蕩漾着跳動的旋律,同時在陽光下閃爍銀光,然後與遙遠的天空相接,彙入神靈的花園。
“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。雲樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯!”
面對這種人間的美麗與壯闊,修洛特又能說什麼呢。他隻是不自覺的微笑,追尋着記憶中的三秋桂子,十裡荷花。然後萬軍簇擁,等待着某一日暢飲酣醉,去醉聽箫鼓,吟賞煙霞!
行走一個多小時,路過十幾個社區。大軍終于來到火神奎薩爾特辛神廟,一座二十多米高的平頂金字塔,神殿則位于塔頂。奎薩爾特辛是墨西加人的火神,是綠松石之主,也是至老神。他的另一個名字是韋韋特奧特爾,“韋韋”長者的含義便是來自于此。
火神廟不算高大,卻格外寬廣。牆面由紅色的火山岩建築而成,異常堅固而耐用,如同一個小型的堡壘。在首都核心區的外圍入口,有四個軍械庫,保護着最核心的大神廟神殿區、王室宮殿區、大貴族府邸和首都市場。
這裡是北方軍械庫,也是堅固的北方據點。南方軍械庫是位置相對應的死神修洛特爾神廟,西方軍械庫是特爾波奇卡爾利平民軍校,東方軍械庫是東南方的南方恒星神廟。軍械庫通常駐紮有數個小隊的武士,警戒都城的秩序和治安,也拱衛着最核心的統治階層。神廟和軍校高大而堅固,是天然的巨石堡壘。
不過從建成以來,半個世紀中,四個軍械庫都未曾發揮過據點的軍事職能。因為随着阿茲特克帝國的建立,再沒有敵人能夠入侵首都。墨西加的戰争,總是單方面的對外擴張,帶回無數的貢賦,澆灌綻放的湖中都城。
神殿之中便是數米高的火神神像。火神是一名岩石雕刻的強壯男子,頭戴标有火焰符号的黃金頭帶,臉上是紅黑的面彩,嘴的兩側探出白銀的牙齒,上身赤露,胸戴無數綠松石鑲嵌的蝴蝶飾品,背後是一把色彩鮮豔的黑曜石長刀。
在神殿祭司的引領下,衆人進入神殿,分批向火神行禮。火神祭司向阿維特獻上綠松石的胸飾,給國王系在胸前。修洛特也行禮許願,祈禱綠松石啟迪的智慧。
接下來是一批一批的直屬武士。他們以小隊為單位進行祈禱,祝福戰争的結束和平安歸來。當肅穆的祈禱完成後,武士們便面向阿維特大禮參拜,随後暫時解散,回歸自己的社區。接下來,大軍并不會進入首都核心。
按照墨西加軍事社會的規範,最核心的神殿區擁有最崇高的威嚴,宮殿區則不向普通武士開放。這是王室和大神廟的威信,不應該随意損害。
回到都城後,吉利姆已經再次和情報部門聯系,确定長者特拉卡埃勒爾并不反對阿維特的即位。一路上,大神廟的歡迎禮儀也是國王的等級。所以在簡單的商議後,阿維特便依照政治規則,在軍械庫解散軍團,隻留下新補齊的兩千家族武士。
軍團的解散花費了數個小時。庫盧卡、巴爾達還有伯吉雷都依次向修洛特告别,他們要回到闊别已久的家,擁抱思念的親人,感謝死神留下他們的生命,感謝戰神讓他們得勝返回。隻有孤身一人的伯塔德還陪着修洛特,滄桑印刻在他沉靜的臉上,一如神廟外洗練千年的火山岩。
當兩千武士再次簇擁着王旗南下,太陽已經西斜。越往城市的核心而去,地勢則越發開闊,河道漸漸消失不見。這裡是湖心大島的中心,墨西加都城最初建立的地方,也是神殿區的所在。
廣闊的神殿區被三米高的石牆整齊的環繞着。這些曾經高大的石牆,如今渺小到不值一提,匍匐在大神廟的腳下。值得一提的是,石牆上滿是生動的蛇形浮雕,圍成嚴整的正方形,而每一邊的長度都是365米。這也許是一個驚人的巧合,象征着瑪雅太陽曆法中一年的365天。
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