“豈曰無衣?與子同裳。”
“豈曰無衣?與子同裳。”
“王于興師,修我甲兵。與子偕行!”
“王于興師,修我甲兵。與子偕行!”
歐元從衆人眼前一一掃過。
一首同仇敵忾的戰歌唱下來。
很多原本怯戰,隻想投機偷生的人;包括趙明誠,王自如和孔家人。
都隐隐感覺到體内有熱血在沸騰,有種忍不住要投筆從戎的沖動。
歐元的戰場股東能力,已經有一些近代大家的一些皮毛風範。
“我告訴你們。”
戰歌唱完,歐元站在街道中央豪邁地道,“大宋朝廷和皇帝陛下雖然亡了,但是整個大宋國不會亡。
幾十萬東北女真猴子,吞不下一萬萬人口的大宋國。
接下來。
我們不止要改革創建新世界,還要越過長城,打到東北,打到漠北草原,把所有的野蠻猴子抓起來。
讓他們的男的為奴,給我們修路墾荒蓋房子;女的分給将士和娶不起媳婦的窮苦老百姓傳宗接代。”
“哇哦——大宋國真的可以這麼厲害嗎?”
“這個牛有點吹大了吧?”
“颠倒哥的變法改革真的能讓大宋國硬起來嗎?”
“是啊,新的變法改革之後的新世界,真的可以那麼強硬嗎……”
歐元:“以前的變法改革,最後都不成功,或者沒有什麼力量,效果有限。
一方面是方向搞錯了,沒有得到廣大老百姓的支持和擁護。
又養帝王這種天下超級大老虎為患。
就好比商鞅,最後加強了君權;結果新的君主上位,第一個幹掉的,就是他。”
“哈哈——”
“商鞅确實很倒黴!真的是作法自斃……”
很多人想起商鞅,也是一陣遺憾。
歐元:“王安石的變法,又比商鞅的效果更弱。
從王安石對商鞅的一首小詩可以看出來,王安石對變法的理解;确實又不如商鞅。
王安石的《商鞅》詩,是這樣寫的:
‘自古驅民在信誠,一言為重百金輕。
今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。’
這兩句詩,第一句,就理解偏了商鞅的精髓。
商鞅公開說過,驅民在利;而不是在信。
王安石這裡直接就理解偏了。
商鞅确實有徙木立信。
但這不是驅民之法,而是立法之本。
而且商鞅這個本也是靠不住的,因為他加強一個不受約束的君權。
最後皇帝為所欲為,連皇帝的太監都能指鹿為馬。
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