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父可敵國正文卷第六零九章朱老闆怒批嚴子陵朱元璋之所以殺夏啟伯叔侄，就是擔心放過他們，會讓天下士人紛紛效仿。

但他對文人的操性還是缺少了解，夏啟伯叔侄這一死，便成了所謂‘殺身成仁’者，反而名聲愈顯，引發了天下士人的效仿。

後來又有蘇州名士姚潤、王谟等，相繼拒絕朝廷的征召，甯死也不給大明當官。

朱元璋當然不慣着他們，統統送他們去九泉下跟高啟、夏啟伯叔侄作伴去了，以儆效尤。

然而有一天聽講官講書，講到東漢隐士嚴光拒絕劉秀親自邀請，不願入朝為官的故事時，講官不無深意的借嚴子陵之口說：

“昔唐堯着德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？”

朱元璋一聽，火氣騰地就上來了。幹嘛幹嘛呢，什麼‘士故有志，何至相迫乎’？以為咱聽不出來麼？

咱給你官職俸祿，是讓你擱這兒諷刺咱的麼？

什麼叫‘士故有志’？是不是孔子說的‘天下有道則現，無道則隐’啊，合着你們把咱當成無道君王了麼？！

盛怒之下，他又提筆寫了一篇《嚴光論》，命刊行天下，令國子學以降各級學校都需全文背誦。

其大意是說，‘奸邪之徒有各種各樣，不隻為非作歹者是奸邪，那些做事不誠心的、有機會作為卻不作為的，也都是奸邪。

當時國家中興之初，民生凋敝，可用之才稀少。光武帝誠心誠意請嚴光出來做官，他卻百般推脫，這是對皇帝恩典的蔑視與侮辱，是讓人以為皇帝無道！

他以為自己有隐居的自由。實則不然，不是光武帝平定天下，到處兵荒馬亂，他能有條件悠遊山水麼？享受到國家帶來的好處，就應該為皇帝效力，好讓國家早日恢複。

其實嚴光這些退隐山林者，不過是沽名釣譽，釣的還是皇帝的恩典，他們不入仕，無非是皇帝的恩典不夠大罷了。

但假如皇帝自身德薄才疏，沒有能力治理天下，而嚴光這些有能力的人仍拒絕入仕，導緻民不聊生，國家又重新陷入戰亂，這些人隐居真的心安理得嗎？

所以嚴光這種人，受君之恩、罔知所報。身懷大才，卻在國家最急需人才的時候不出來濟民利國，就是最大的罪人！’

朱老闆本以為自己這篇雄文一出，那些名士大儒就不敢再宅家了，都得乖乖出來做官。

不料卻激起了讀書人更大的反感。

因為嚴光一直以淡泊名利、拒絕皇帝親自邀請而名揚千古，代表着讀書人的風骨。是曆代讀書人的偶像。被士人反複歌頌、反複稱贊。

到了伱朱老闆上台，竟直接把我們的偶像批倒批臭，我們讀書人連說‘不’的權力都沒了？

他越是這樣逼迫，讀書人就越是逆反。變着花樣的躲避地方官府的舉薦不說，還故意一起吹捧一些乳臭未幹的小子，或者狗屁不通的冬烘，讓他們名噪一時，然後堂而皇之推薦給朝廷。

結果這些年薦舉上來的人才水平，自然是王小二過年，一年不如一年了……

甚至有人連字都認不全，在朱元璋當朝考察時鬧出了大笑話。

餘府書房。

“現在薦舉已經成了笑話，咱們再把學校這條路掐死，皇上就隻能指望科舉了。”陳潛夫沉聲對餘熂道：“不然誰來替他治理天下？”

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