第111章塔林的遠行最新章節，第1頁_1892：美利堅的西部生活免費全文閱讀

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肖恩和藍尼跟着塔林追了出去，雪地中，那兩個騎馬的人已經翻身下馬與塔林抱作一團，相互用印第安語交流着，憑借肖恩與塔林學習了不到兩個月的印第安語，也聽不出個大概來，隻好在旁邊等着。

過了許久，塔林才拉着兩個人過來與肖恩認識，肖恩可不想大晚上的在房子外面挨凍，他們還穿着睡衣呐，于是趕忙擺手讓他們進屋，藍尼頗有眼色地将那兩匹馬牽回馬廄，防止那兩匹馬凍壞了。

進到客廳，肖恩将燈重新點上，又将壁爐的爐門抽開，客廳又重新溫和起來。來的兩個人面色黑黃，眉毛和發梢上都是由白霜化成的水滴，他們大約三十五六的樣子，比塔林看上去要滄桑好多，臉上的皺紋如同幹癟的樹皮。

他們穿着一件由野牛皮裁改出來的大衣，雖然看起來異常怪異且簡陋，但保暖效果一流。他們兩個警惕地站在客廳角落，并沒有離開房門的範圍。

“這是肖恩·李，華國人，如果不是他，我在兩個月前就死了。

這是紅鲟，這是白鹿，是夏延部落的勇士。他們在外面找我找了一個多月了。”

簡單的介紹之後，塔林向肖恩說明了這兩個印第安人的來意。

夏延部落的冬天愈發難過了，自從兩年前的傷膝谷大戰之後，蘇族和夏延部落形成的聯盟就被亞美利加軍方打斷了骨頭，傳奇的老酋長“坐牛”戰死，精神領袖巫師沃沃卡也在随後的屠殺中沒能幸免于難。超過四百多部落民衆被殘忍殺死在傷膝河邊上。

更重要的是，一個能将印第安人團結在一起的新生文化——“幽靈舞”從此斷絕。

沒有了食物來源的野牛，沒有了精神支柱，北部夏延部落與蘇族人被驅趕着一路往北遷移，一直到冰天雪地的蒙大拿保留地。

縱使部落裡要求複仇的呼聲很高，以塔林為代表的激進派已經多次外出伏擊刺殺軍方人物，但實際情況就是如果沒有亞美利加的救濟糧，超過一半以上的老弱婦孺都會被餓死。

是做一支焰火在複仇的戰鬥中燃燒自己，證明印第安人的血性，還是在饑餓中被同化，斷絕自己的祖先和文化，做一個精神亞美利加人？

這不僅僅是塔林考慮的問題，更是在印第安保留地内的所有人在思考的問題。

如果沒有光明和未來投向他們，那麼他們将向光明和未來而去。哪怕過程是黑暗的血腥的，亦是無法回頭的。

于是夏延部落的酋長力熊帶着率30名兇悍的族人騎馬背弓，就像這一百年來所有敢于抗争的先輩們一樣，義無反顧的沖向了蒙大拿的聯邦保留地管理處，他們别無他求，隻想從那裡突圍，回家。回到達科塔的故鄉，回到野牛的埋骨地。

隻是事與願違，亞美利加軍方的實力已經不是他們悍不畏死就能抗衡的了。于是在射程更遠的栓動步槍、射速更快的連發步槍以及手搖加特林機槍和速射山炮的支援之下，他們一個個人仰馬翻，被射倒在地，但是死前他們慷慨放歌，甚為悲壯。

酋長力熊的馬被射中倒地，他的身子被壓在沉重的馬身之下，在衆樹下都被重傷殺死之後，他被抓起來吊在了絞刑架上。

“先是失望，繼而是深深的悲哀，接着是難言的痛楚，接下來有時苦不堪言而使我們想起槍、刀和戰斧，點燃起我們心中的絕望之火——先生，這就是有關我們的經曆、我們的悲慘生活的故事。”

這是絞刑架上，酋長力熊的絕唱。

如今部落已經陷入極大的恐慌，酋長帶走的那三十個戰士已經幾乎傾盡了部落的所有，如今連狩獵都成了問題。

而族裡有資格主事的隻剩下了一個年邁的老薩滿，他已經太過昏聩，連耳朵都是聾的。但他的智慧還在，他用燒黑的木炭在沙地上寫下了一個名字——塔林·舒。

“找到他，讓他回來。”衰敗不堪的聲帶發出嘶啞的聲音，老薩滿發出了第一個命令。

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