去往廣東惠州的火車上廣播一直介紹着羅浮山:
羅浮山,雄峙于嶺南中南部,坐臨南海大亞灣,毗鄰惠州西湖。羅浮山方圓214平方公裡,共有大小山峰432座,飛瀑名泉多達980多處,洞天奇景18處,石室幽岩72個,以山勢雄偉壯觀,植被繁茂常綠,林木高大森古,神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無數的名仙名人和遊客。曆代詩人陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、韓愈、柳宗元、蘇轼、楊萬裡、湯顯祖、屈大鈞等都留下經典的文賦和詩詠。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路别”、“花手遊會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說,神奇幽勝,風流華夏。
車上我還偶遇到“黃龍觀”的年輕道士,看起來比我也就大三四歲,對方聽說我是出馬弟子很感興趣便和我攀談起來。“我道号清風,是黃龍觀全真派弟子。我們黃龍觀可以追溯到東晉年間,葛洪在那建西庵堂。五代時,南漢王劉岩在此建天華宮。清代康熙年間,沖虛觀道長張妙升到此開創了崂山派的獨立道場并取名為黃龍觀。“文革”期間,黃龍觀殿宇雖然盡毀,但一九九三年,由香港青松觀耗資在原址重建。”
我聽說對方是來自羅浮山黃龍觀的立馬來了興趣,心想或許黃仙爺爺和黃龍觀有些淵源,便問:“你可曾聽說過黃太白?是一隻黃仙。”
清風搖搖頭說:“不曾聽過,不過我師叔沖虛道長或許知道,他是我們道觀的百事通,當地道家或者其他仙家的曆史問他最清楚了。我們下火車後我帶你去找我師叔。你給我說說你們出馬仙的特點。”
我和這個“清風”道長頗為投緣,就跟他詳細講解起出馬仙的特點:“出馬仙,是原始宗教薩滿教巫師傳統的一種延續,指一些動物,例如狐狸、蛇、黃鼠狼等,修煉成精可附體人身,或和人通靈,進而讓人有了為他人通陰,斷事,治病等能力。通常借助仙家開了陰陽眼就算出馬弟子,具備了出馬的基本條件。一般出馬弟子保家仙居多,如果強一點的就有自己的堂口。這種堂口是紅色的堂單,四梁八柱齊全。兵馬較多部門齊全,各行其事,消災解難,出馬揚名看事為主。其中出馬堂口四梁八柱是指出馬仙堂口的組織機構,其中四梁指的是四大仙類,八柱是掃、看、串、護和通天、歸地、關礙、探兵八個組織機構,缺一不成堂口,這是走陰陽看百事的前提。我現在去尋黃仙就是準備設立自己的出馬堂口。”
“清風”道長聽了我的解釋啧啧稱奇,他給我介紹起他們的全真教:“我派的宗旨要求個人内修的真功與救濟社會的真行相結合。真功,就是所謂"明心見性"、"除情去欲"之類;真行,就是所謂"忍恥含垢,苦己利人"之類。二者雙全,就叫全真。”
我沒想到這位“清風”道長日後成了我的生死之交。
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