這在依娜幼小的心裡早早埋上了陰影。她認為,男人就是草原上的種馬,隻是為了滿足自己的欲望。所謂的愛情都是虛假的,是男人為了滿足自己的欲望編造出來的美麗謊言!而這個謊言的保質期隻有二年,二年後男人就不會再在乎這些女人,而是把眼睛又盯在了新的獵物上。而這些女人也隻能是慢慢消磨掉自己的青春,随着自己的孩子長大離開自己後,一個人孤單到死。再之後依娜又經曆了國破家亡,與人為奴的慘痛,讓她徹底絕了這份心思。那天無意中聽到涅德魯的故事後(涅德魯講前世時,依娜沒有聽到。),依娜把涅德魯當成了自己可以信任的親人。在涅德魯的教導下依娜讀了麥仲肥收藏的很多道家典籍後,她就下決心要當道姑。
麥仲肥聽完依娜的心路曆程,想起後世一句很有人文主義關懷卻被很多雄性诟病的話:花朵雖然美,如果你還沒準備好要照顧它,請不要随便采摘!
“可是,我怎麼能收她當徒弟?不如派人去把我師傅請來,讓他老人家收徒比較好。”麥仲肥沉吟半晌後說。
“這樣也好,我安排吧!”涅德魯轉身出去。
就這樣麥仲肥又多了個小師妹!袁大天師還給依娜取了道名為紫雲。麥仲肥也特意送了本《新道教理論》給依娜。以至于依娜後來成為麥仲肥在北疆宗教傳播中最得力的助手之一。依娜終其一生都在為道教的傳播做貢獻,羽化後被各大洲信徒尊稱為紫雲聖姑。而她傳道所經過和休息的山洞很多都被當地人以她的道名命名,為後世衆多遊覽名勝添加了許多素材!
………………分………而…………割……………之……………
貞觀十二年九月底。遠赴斛州調查取證的侍禦史柳範一行經過半年時間的深入調查風塵仆仆地回到長安。
明德宮内,太宗皇帝接見了柳禦史,參與接見的還有尚書省三巨頭。
看着厚厚的取證資料,太宗皇帝嚴肅地說“你的這些取證都屬實嗎?”
“回陛下,完全屬實!每張證詞上都有取證人的簽名花押。臣等從斛州官吏到商戶,從騎軍到城防軍,從農民到牧民,從工廠到礦山,從手工業者到占道經營的小販,從妓館人員到街頭混混等都進行了取證。這些證詞幾乎涵蓋了斛州的方方面面。”侍禦史柳範向上拱手,不卑不亢,言辭流暢地回道。
太宗皇帝給了柳範一個嘉許的眼神“恩,很全面,也很細緻。卿辛苦了,下去休息吧。”
“謝陛下,臣告退!”柳範确實很累,這半年的調查取證,讓他這個京官感觸良多。斛州的不同讓他大開眼界。比如街頭混混們統一規劃的地盤,統一的着裝,統一的棍棒,就讓柳範很是驚訝。和混混的頭目們一交談才明白,這是原斛州刺史麥大人命令的。
麥大人說“存在就是合理的。但要納入統一管理之下。”如果兩撥混混要進行械鬥,一定要上報官府批準,并要交給官府一筆錢,作為受傷者的醫療費。這筆錢會轉給道觀,受傷者會受到道觀的醫生(實習醫生)細緻的治療。并且官府會劃出一塊地方,并允許居民在外圍觀看,但觀看的人要交兩文錢的娛樂費,麥大人稱這種圍觀叫看武打片。如果不經官府批準就擅自鬥毆視為非法,城防軍有權鎮壓。另外混混們還有個重要任務就是管理自己地盤上的城市容貌,對在非經營時間裡,非法占道經營的小商販進行管理,罰款、沒收都可以,麥大人管這種行為叫城管。
而且斛州的妓館也是分等級的。頭等的妓館官府發給一塊小牌子上面寫“夜總會”隻對高級官員和社會名流開放,其他人不接待。當然這裡是真正的銷金窟,長安很多頭牌名妓和舞姬偶爾也會來這裡客串一把。
二等的小牌子上面寫“洗浴中心”沒什麼特别要求,有錢就可以來,洗澡、按摩、解決生理問題等一條龍服務,這裡的客人多是各地前來做生意的商人。
三等的叫“洗頭房”這裡多是兵士和做小買賣的人來,價格便宜公道。
這些有牌子的都要定期交稅,根據等級不同,稅率也不一樣。沒有領到牌子的一律取締。妓館從業人員當着侍禦史柳範的面驕傲地說“我們也是為斛州的GDP做出貢獻的人。”
已經退出殿外的柳禦史也不得不為麥仲肥大人管理手段的多姿多彩暗暗稱奇。
卻說殿内的太宗皇帝等人,每人手裡拿着一疊證詞,正在觀看彙總。安靜的大殿裡隻有翻閱紙張的“嘩啦嘩啦”的聲音。
長孫無忌最先看完,擡起頭對太宗皇帝說“我這裡證詞說麥仲肥好的有八成。說王汝甯好的有不到一成,另外一成不知所雲!”
房玄齡也擡起頭說“我這裡也差不多,九一之數,麥仲肥占九。”
魏征也道“我這裡八二,麥仲肥占八。”
太宗皇帝擡起頭,把手裡的證詞放下緩緩說“麥仲肥在斛州很得民心哪!看來應該把他放回去了。”說完從桌子上拿起一張字條說“這是甯遠将軍席君買讓柳範捎回的麥仲肥給斛州軍官的字條,他讓斛州軍官完全聽從王汝甯的調遣。”
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