至于火神,民間供奉的有炎帝,燧人氏,祝融,竈王爺,道教信仰中比較有名的為華光大帝,火德星君,王靈官,竈王爺等等。
火神屬于最古老的神靈之一,從最早的原始崇拜中就有火神。
火焰有淨化萬物的特性,再加上煮熟食物可以預防疾病,焚化屍體可以防止瘟疫等等特性,所以火神一直也被民衆認為是有驅除瘟疫,防治疾病,救民于苦難的權柄的。
再加上民間傳說中,第一縷火焰來自天雷劈在樹木之上而生,所以雷火在信仰上就有相當一部分是重合的。
因此,在華夏漫長的曆史當中,一旦遇到瘟疫肆虐,疾病橫行,民衆就會供奉雷火二神,希望可以借雷火神靈的力量,驅趕瘟疫,救民于苦難當中。
有這樣的信仰背景,兩個臨時建造的醫院,借用兩位神靈的名号命名,無可厚非,畢竟這是傳統文化信仰。
可如今面前這位年輕道士想用這個來證明他所說的環保局專家組的存在,這也太兒戲了。
“沒想着說這兩個醫院就說服你,現實中的事情遠不止這些,我隻是想告訴你,專家組就是做這種事情的,季十八是負責山川地理和風水一塊的,他屬于年輕一輩中最出類拔萃的那個。”
“你該不會是想告訴我,那兩個醫院的事情,你們當時都有參與吧?”我總覺得對方是在往臉上貼金。
“當然有參與,其實當時不止是我們專家組有參與,華夏所有的玄門都有參與,連朝廷意志也都參與其中,如果沒有朝廷首肯,怎麼可能會起那麼玄學的名字?”
“這些都屬于猜測,并沒有切實的證據,你讓我怎麼相信?”我還是不大相信對方說的話。
“這的确是個麻煩,我能拿出的證據都是違反紀律,不能往外說的,可你偏偏又是局外人,還不能告訴你。”年輕道士也有些發愁的說道。
“那你就挑能講的跟我講一些,比如說你們這個專家組為什麼會組建,環保怎麼就跟玄學扯上關系了?”
環保這個概念是西方提出炒熱的,其實是用來切斷發展中國家的工業化進程道路的,環保局這種部門怎麼想,都跟玄學扯不上關系的。
“這個很簡單啊,環境跟山川地理,跟氣候變化是不是有關系?保護環境,要不要保護山川河流,要不要保護氣候?”
“這個……應該是需要保護的。”
“你也是玄門中人,一些基礎的知識應該是知道的,小的叫風水,大的叫什麼?”
“天下地理。”我下意識的脫口而出,這也是外公教我的基礎常識,可我一直隻是記住這些,并沒有聽外公詳細講述闡明過。
“以往科技不發達,古人隻能改變小範圍的風水地貌,那叫風水,大的山川河流是沒有辦法改變的,想要改變地理,那就需要用國家意志,調動上百萬的人力物力,比如說大運河,都江堰,長城這種。”
“這個我知道。”
“現在科技發達了,改變山川河流雖然依舊艱巨,可填海造島,炸山開路,都已經不再是難事。這些工程修建的時候,除了建築設計之外,你以為不需要玄學的考量嗎?”
“呃……”一時間,我被對方說的啞口無言,雖然我沒有參與過這種事情,可按照玄學的邏輯來講,這些事情還真的需要考量。
“雖說你剛開車出來旅遊,可你也在路上見過那種事故高發地段之類的警示牌,明明道路很平坦,也沒有急轉彎,可就是容易發生車禍,除了玄學,還能用什麼來解釋?”
……
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