第175章偶見第56個民族3最新章節，第1頁_房車環遊記免費全文閱讀

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虎永剛和甯靜在樹蔭下逗嘀嘀玩，那饒考團長和其他團友說了一下，等下祭祀儀式結束了，就到樹蔭下來集合，然後也走了過來。

繞考團長看來也是個喜愛小動物的人，他一邊和虎永剛談他們家有獵犬什麼的，不知怎麼的，雲裡霧裡地聊到了基諾族人談婚論嫁的話題。

繞考團長說，基諾族的青年饒考（男孩）十六歲、米考（女孩）十三、四歲後要舉行“成人禮”，經過一番嚴肅和令人驚異的複雜過程後，才能換上成年人的衣服，上衣的前面繡上月亮形花徽，背後繡上太陽圖案，米考們的挎包——“通帕”上也要繡上花徽，才能取得結交異性、談情說愛的資格。

他們很多村寨都專門建有給青年人幽會的公房，可以讓他們在裡面過夜。

因為每年都有舉行“成人禮”的青年男女，他們的年齡相當，相隔一兩年間舉行成年禮的青年男女，便自然構成一個戀愛班級。

基諾族人從戀愛到結婚，還有一個漫長的自然過程。青年人的戀愛，通常分為“巴漂”、“巴寶”、“巴裡”三個階段。

“巴漂”階段，是青年男女剛剛結交，還隻能秘密的談情約會；

“巴寶”階段，是青年人把戀情由秘密轉入公開；

“巴裡”階段，雙方加深了感情，開始同居。

如果同居之後，雙方的感情熱烈和睦，那男子就一早起來，為女家掃地、背水，燒火、做飯，這就是給寨子裡的人表示，他們二人要結為夫妻了。

然後他就會請父親或舅舅，向女方父母求婚，通常女方父母必然答應，接着就約定婚期。

因為基諾族人的婚姻是自由戀愛的，而且婚前經過了那愛情的三個階段，所以婚後很少會發生離婚的現象。

虎永剛本想再問一下，基諾族人婚禮習俗的，那邊祭祀儀式已經結束，其餘團友過來集合了，也就隻好作罷。

饒考團長清點了一下人數，然後就帶着大家繼續參觀了下面幾處景點。

景點都很普通，但處處體現出了基諾族人的生活氣息。雖然參觀的過程猶如走馬觀花，但饒考團長的解說還是非常的到位。

一，基諾族婦女織“砍刀布”：

對于基諾族婦女來說，從紡線、織布、染色、制衣，再到刺繡，是她們必備的一項基本的生活技能。

尤其是縫紉和刺繡，更是她們從小就必須學會的技能。因為在“成人禮”舉行後，她們便要親手刺繡手帕、挎包、花帶等信物，送給自己心儀的對象，如果女工不好，那對象有可能就是别人的了。

而且，在确定婚期後，米考們還得親手紡織和刺繡一批衣被作為陪嫁。這在婚禮上要擺出來給親友們評價的。

因此，在基諾山寨，随時都可以看到婦女或手持紡輪在撚線，或穿針引線在刺繡。

基諾族人至今還保留着自己獨特的織布方式，這是是成年女子特别是已婚婦女的一項活計。

隻見她們織布用的是一種很原始、很簡單的古老織布機，她們把經線的一頭拴在自己的腰上，另一頭拴在對面的木柱上，或坐在矮凳上，或席地而坐，雙手持梭将緯線來回牽引，然後用砍刀狀的木闆将織出來的布敲實打緊，這樣的布厚實又耐用。因為這最後的一道工序，所以基諾族人稱之為“砍刀布”；

二，竹編工藝：

基諾族的婦女們忙于織布繡花，而男們的傳統手工業則是用竹篾編制。基諾山豐富的竹林方便了他們就地取材。

他們必要的生活用品，幾乎全部都和竹子有關。他們住的是竹樓，吃的是竹筍；吃飯的桌椅闆凳、睡覺的床、裝衣物的箱子都是竹編的；使用的甑、瓢、盆、筷是竹子做的；他們沒有自己的文字，刻木記事用的也是竹闆竹片；吹拉彈奏的樂器也離不開竹；農耕用的剁鏟，狩獵用的彎弓、跳簽……

小到煙盒，大到背簍，這一切的一切，處處都展現着基諾族男子的精湛手藝；

三，手工藝品：

基諾族的民間手工藝除了竹編，還有雕刻。他們能用木頭、竹子和牛角等，雕刻出神龛、棺材、耳環、鼓、煙鬥以及飯甑、碗、勺等生活用具。

他們還擅長泥塑，主要是塑造出一些祭祀用品，一般有人、馬、豬、牛、羊、蛇、雞等塑像；

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