趙志用手機搜了下說:
“你這不造謠嗎?我搜了,人家大夫說不增加。你妖言惑衆啊。”
居士皺眉道:
“科學也不是能解釋一切的,太過相信科學也是迷信。”
趙志冷笑着說:
“那你這就不是迷信啦?你說的一切根據是什麼?依據在哪?憑什麼讓人不吃藥?就算是命數上。受病的人花錢買藥吃藥,也是能抵消一些災痛的。熬過去,也算是應點了。這是等價交換。你憑什麼不讓别人吃藥?”
居士正要說話。
趙志逼視着居士繼續說:
“你是不是認為,受苦就一定有好處?承受更多苦因,就能消除更多的業障?告訴你,扯蛋!不通佛理的半吊子!我看你才是外道!”
居士怒道:
“我看你這小孩!才是什麼都不懂!自古以來就有苦行僧!承受苦業!消災得福!”
趙志冷着臉說:
“如果是為了這個,那他們就也是半吊子!學其形!不學其理!你們這就叫不通因果!緣份不到,自行攀緣。這叫自發苦業!自作自受!不入因果!不消苦業!不得福報!反而會因為貪念執着作祟,耽誤了應到的果報顯現。成為了更大的業障。說白了,就是貪!從貪外,變成了貪内!都沒什麼好結果!你,更是皮毛中的皮毛!内外一起貪!你!什麼都不是!”
居士憤怒到發抖說:
“你說這些來自哪部佛經?!可有什麼依據!不過都是你胡吹大氣罷了!”
趙志冷笑着說:
“來自哪?來自自性啊!還來自哪?”
居士無比不屑地說:
“你當你是誰?還來自自性?!你當你成佛了嗎?不依靠經典,你怎麼知道自己說的就是對的?”
趙志理直氣壯地說:
“因為老子是個大藝術家!我把經書看懂了!用抽象藝術家的方式看懂了!就這麼簡單。你是藝術家嘛?科班出身,照本宣科的東西!你會看經嗎?你知道怎麼才是真正的看經嗎?連藝術都不懂!還想看佛經?!”
居士都愣住了。
這是遇到什麼神經病了?
怎麼扯到抽象藝術上去了?
趙志也不顧周圍人詫異的目光。
站起來激動地大說特說:
“神特麼的科學佛學?胡扯!胡說八道!一派胡言!”
“科學是科學!宗教是宗教!”
“這完全就是兩個東西!”
“不要像個牛皮糖一樣亂貼亂靠!”
“科學精神确實具備破除執着的核心。”
“但那隻是他們的道路,不是他們的方法。”
“科學,就是分門别類的學科,是從細節往大的,追求真理的道路。”
“宗教,是先看整體的思想,從宏觀視角看世界的,真理的實踐課。”
“不能說毫不相幹吧,但也八竿子打不着!”
“從根本上,就是完全不同的兩種看待世界的角度。”
“學習所有宗教的第一件事。就是先找本源。先找到祖宗。”
“道生一,然後生萬物。”
“觀自性,一切皆妄想。”
“從視角上,他就不一樣!”
“如果用科學的方式來學習宗教。”
“那麼所學到的一切。都是歪理!都是謬論!”
“因為方法、方式、視角。從根子上!他就錯了!”
“對宗教來說,一切細節都無所謂。”
“重要的隻有一個字,那就是‘宗’!”
“一切外在都是變的,隻有‘宗’不變。”
“所有的學習,都是理解‘宗’的教誨。”
“這是一個十分藝術的行為!”
“不是有信仰,就是宗教啦!”
“不是供個相,捐了很多錢,就算是信徒啦!”
“不是很認真,把所有東西都背熟了,就是大師啦!”
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